Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
hyr en våning och skall möblera den, han går
omkring och diktar med skapande fantasi. Han
proji-cierar sitt inre i former och färger. Och när han
fått det i ordning, kan han se hur him ser ut inuti,
och även andra med öppna ögon kunna se det. Om
han nu hemför en maka, och där födes ett barn,
då blir det ett heligt rum och det kallas hemmet.
De tre, maken, makan och barnet äga det icke
tillsammans, och icke så att envar äger en tredjedel,
utan envar är ägare till det hela, utan att kunna
avyttra det, och det finns intet räknesätt som kan
avgöra detta förhållande; det går icke med
bolags-räkning, ty här existerar intet bolag. Det är
familjens outgrundliga hemlighet, det är treenighetens
problem. När det brister, blir det därför oreda i
universum och hela naturen ropar: Ve!» Jag
instämmer: O ve, vem har mod att störa denna
hemmets av Skaparen och av släktets mångtusenåriga
erfarenhet fast byggda ordning.
3 :o. Dekalogens sista bud, som redan i den gamla
kyrkan kom att delas upp på två, en uppdelning
som vi kvarhålla, gäller direkt hemmet, denna cell
i släktets stora organism som heter hemmet, och
som är oumbärlig.
De sista buden i Dekalogen lyda: Du skall icke
hava begärelse till din nästas hus, icke heller till
hans hustru eller till något som honom tillhör. Här
är hemmet med allt vad därtill hör en enda enhet,
292
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
