Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Bergspredikans värde - I Bergspredikans omtydning - II Förkastandet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
egna tankar i Skriften. Hans idé om Guds rike är
stor och värdefull och kan härledas såsom en sida
av Jesu förkunnelse. Men Jesus och apostlarna
predikade icke Guds rike såsom ett inbegrepp av den
kristna mänsklighetens sedliga framåtskridande.
Bergspredikans föreskrifter kunna icke förstås i
sin skarpa, oförsonliga absoluthet utan gudsrikets
eskatologiska, transscendenta, inkommensurabla
karaktär.
II FÖRKASTANDET
Bergspredikan duger ej för vår tid.
Stå tingen så, att Guds rike, som Jesus
förkunnar, är en eskatologisk storhet, och skola Mästarens
ord gälla i den avfattning, han givit dem, frågas på
allvar: Kunna denna religion och denna moral gälla
även för vår tid? På denna fråga svara många,
kanske de allra flesta i vår tid, nej.
Detta svar, som avsätter bergspredikan från det
härskarsäte, den nominellt och även reellt haft i
vår odling, kommer icke blott från Zola eller från
djävulens advokat. Den förre, som särskilt i sin
romanserie om »de tre städerna» Lourdes, Rom,
Paris, ägnade den religiösa frågan uppmärksamhet,
förklarar kristendomen oduglig, därför att han
enligt Zolas mening förnekar naturen, kvinnan,
staten och flera för vår odling grundväsentliga
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
