Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Bergspredikans värde - II Förkastandet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
gudsrikets närvaro och väsen. Men icke ens en ensidig
användning av dessa de tre första evangelierna borde
hava kunnat leda till tvekan hos moderne forskare
om, huruvida Jesus verkligen trodde sig vara
Messias, och att gudsriket sålunda var icke blott en
väntad katastrof, utan redan fanns till. För att
icke tala om ställen sådana som Matt. 11:11, Luk.
7: 28, Matt. 11:12, Luk. 16:16, Matt. 13: 52, 13:11,
Mark. 4:11, Luk. 8:10, Matt. 18:1, Mark. 12: 34 och
liknelserna Matt. 13:19, 24:31, Mark. 4:31, Luk.
13:19,21, Matt. 13: 33, 44, 45 m. fl. ställen, där riket
kan eller måste förstås såsom en närvarande
besittning, är gudsrikets närvaro i och med dess
grundare och Herre: Kristus, uttalad av Jesus vid
flera tillfällen hos synoptikerna, såsom vid den
redan omnämnda Petrusbekännelsen och vid Jesu
bekännelse inför översteprästen samt Matt. 12:28,
Luk. 11: 20 och Matt. 11: 5. På det förra stället
säger Jesus till fariseerna, som beskylla honom för
att utdriva de onda andarne med deras egen furste:
»Om jag utdriver de onda andarne med Guds ande,
så har ju Guds rike kommit till eder.» Jesu ord äro
jakande svar på folkets häpna fråga Matt. 12:23.
Merx återgiver den syriska sinaitexten till Luk.
11:20: »ist demnach das Königreich Gottes über
euch nahe gekommen» (så har ju Guds rike
kommit nära över eder). Det är dock uppenbart, att
Jesus här hänvisar till sina botanden av sjuka och
undergärningar såsom verkade av Guds rikes
krafter. Ännu påtagligare sker det Matt. 11: 5. Johannes
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
