Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Bergspredikans värde - IX Stå icke emot den, som är ond
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
människas liv och dock älska henne, är en sofism, en
abstraktion utan innehåll, då det icke är en sjuklig
förvillelse. Ännu tydligare framträder det förvända
i en sådan tanke, om man reflekterar på Jesu åsikt
om människosjälens oändliga värde. — Icke blott
livets tagande, utan varje personligt övervåld
uteslutes. I motsats mot det sätt: »öga för öga, tand
för tand», varpå den naturliga människan vill
hävda sig själv och bevisa sin styrka och sitt personliga
värde gentemot de övergrepp, för vilka hon är
utsatt från andra människors sida» träder hos
gudsrikets medlemmar kärlekens styrka, som icke blott
visar sig i energiskt kvävande av alla vredesutbrott,
hämndkänslor och våldshandlingar : »Stå icke emot
den som är ond»» utan även i positiv, verksam
offervillighet: »Räck det andra kindbenet, giv manteln
med, gå icke en, utan två mil.» Hos Matteus är dét
fråga om en process, hos Lucas 6: 29 om ett
överfall av rövare. Därför nämnes på det senare stället
det yttre plagget, manteln, först. Enligt Matteus, d.
v. s. i en process, tages livklädnaden, tröjan, första
därför att manteln var ännu oumbärligare,
En sådan uppoffrande kärleksbevisning
avväpnar och vinner den onde» såsom Paulus återger Jesu
ord: »övervinn det onda med det goda».[1] Jesu bud
innebär icke ett salvavi animam, utan verklig
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
