- Project Runeberg -  Tal och skrifter / 6. Jesu bergspredikan och vår tid /
199

Author: Nathan Söderblom
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Bergspredikans värde - X Sörjen icke för morgondagen

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

kastar all sin omsorg på Gud, betingas ej därav, att
egendomen är försvinnande ringa, till äventyrs »en
cittra». Monneron berättar om en gammal fattig
gumma, som döende i vattensot sade till prästen:
»Jag skulle gärna dö, om jag bara finge taga min
gamla byrå med mig.» Dock få vi ej förgäta, att
Jesus med sin psykologiska skarpblick såg, att den
större egendomen var en vida större frestelse till
att bliva mammons tjänare. Därför kan rikedomen
av den kristne betraktas såsom en prövning och en
börda. Den försvårar konsten att leva och lämnar
sällan sinnet fritt och rent från sitt slagg. Den, som
ej äger rikedom, utan sin beskärda del, måste tacka
Gud därför och bedja för alla de stackars rika.

Av de båda yppersta lärare i gudsförtröstan, som
mänskligheten väl har haft efter Jesu och Pauli
dagar, nämligen Frans från Assisi och doktor Martin
Luther, företer den förre en större yttre likhet med
Jesus i följd av de sydländska kulturförhållanden,
vari han uppträdde. Frans drog omkring ogift och
utan fast hem under söderns sol, åtföljd av sina
lärjungar o. s. v. Men den inre likheten är, om man
tager hänsyn till tidernas och de yttre
förhållandenas åtskillnad, icke mindre hos den senare.
————————————
Men rikedomen är icke endast värdelös, han är farlig. I och för
sig är besittandet av rikedom icke syndigt, den är i sig själv
någonting fullkomligt likgiltigt; men den är en oerhörd fara för den,
som äger den, för så vitt som den alltid retar till användning och
därigenom tager själen till fånga.» Fråga är, om denna tolkning är
fullt exakt. Månne icke Jesu liknelse om de olika punden även
kan tillämpas på den jordiska besittningen? Har icke Jesus själv
angivit ett värde, som rikedomen äger, då han uppmanar de sina
att göra sig vänner med den orätte mammon? Rikedomen är
enligt Jesus icke värdelös, vilket icke förhindrar dess farlighet.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Fri Oct 18 15:08:33 2024 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/talos/6/0197.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free