Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Bergspredikans värde - X Sörjen icke för morgondagen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
umgås barnen med sin Fader. Båda dessa ting äro
oupplösligt förenade i Guds rike.
I bergspredikans förra del har Jesus framlagt den
högsta moral vi kunna tänka oss. Då vi ej kunna i
någon punkt ana eller angiva innehållet i én
fullkomligare moral, så blir en fullkomligare moral
endast en abstrakt, logisk möjlighet. Vi kunna icke
genom logisk bevisning utesluta en sådan
möjlighet. Men med de abstrakta möjligheterna räkna vi
ej i verklighetens värld.
I den fullkomliga förtröstan på Gud, varom den
här behandlade delen av bergspredikan talar, består
religionens högsta form. Hos Jesus kunna de två
icke skiljas. Samma kännedom om Gud såsom
Fader uppenbarar sig såsom absolut förpliktelse och
såsom absolut förtröstan. Utan någondera kan Jesu
kunskap om Gud icke vinnas eller behållas. Läs
Joh. 7: 17 och 8: 31—32!
Det spörsmål, som här sysselsätter oss, är Jesu
lärospråks ställning inför det praktiska livets krav,
här närmast betydelsen för oss av den religion i
egentligaste mening, den gudsförtröstan, Jesus haft
och anbefallt. Till ett något så när fullständigt
omdöme om det praktiska värdet av denna förtröstan
hör emellertid även en insikt i dess plats i
religionens organism och i dess utveckling. Däråt ägna vi
därför till sist några orienterande ord.
Namnet Fader på Gud är icke nytt i Jesu mun.
Det möter oss tvärtom långt före honom och på
flere håll. Särdeles är detta fallet i de religioner,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>