Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - VIII. Gamla Testamentets bildspråk
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
76
lig bemärkelse. Ty då målet icke är mer än ett enda,
måste allt, som icke med egentliga uttryck syftar därpå,
göra det på oegentligt eller bildligt sätt.
Sitt i grunden ett och samma kärleksbud uttalar
Gud dock på flerfaldigt sätt för att lämpa det efter
våra jordiska förhållanden, ehuru med en sådan slags
flerfaldighet, som alltid leder till det för oss enda
och nödvändiga.
XVI.
Bruden i Höga visan fatta rabbinerna såsom en
bild af ett lekamligt godt, liksom de för öfrigt göra
med allt, som icke direkt uttalar deras universalsyfte:
det lekamligt goda.
XVII.
Några af dem inse dock tydligt, att människans
verkliga fiende är synden, såsom den där afvänder
henne från Gud, samt att Gud, men icke ett fruktbart
land, är hennes sanna, hennes enda goda.
De som tro, att det för människan verkligt goda
utgöres af någonting lekamligt, och det onda af sådant,
som hindrar henne från njutningen däraf — må de då
frossa af detta goda, må de då dö däril Men de
som af allt sitt hjärta söka Gud, de som icke veta
af något annat ondt än det att vara skilda från honom,
icke känna någon annan längtan än den att äga honom,
ingen annan fiende än det som afhåller dem ifrån
honom; de som sörja, de som ängslas öfver att på
alla håll se sig anfäktade och besegrade af denna
fiende — må de vara vid tröst!l Jag bådar dem en
stor glädje: det finns för dem en befriare, det finns
för dem en förlossare, en Gudl För dem, ej för de
andra, kan detta bevisas, kan det öfvertygande
ådagaläggas, att en Messias blifvit utlofvad till att frälsa
och befria oss, samt att en sådan Messias redan är
kommen, väl icke att befria oss från yttre fiender,
men från vår synd, vår orättfärdighet.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
