Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
21<>
INDIVIDUALITET.
Flertalet har ännu tänkt så litet öfver
individualismen att uttrycket: personlighetens frihet för deras fantasi
strax framkallar bilden af t. ex. en herre, hvilken börjar
dagen med att lägga fötterna på frukostbordet och slutar
den med att förföra sin väns hustru, samt dess emellan
hunnit begå en mened, en växelförfalskning och ett
lönmord I Äfven de, hvilkas fantasi har en svagare flykt,
hysa dock den föreställningen att personlighetens frigörelse
innebär: att enhvar fritt skall följa sina drifter och
lidelser.
Den däremot, som tänkt öfver ämnet, inser att
drifterna just äro det icke individuella, det
allmänmänskliga och att, så länge man är behärskad af sina drifter,
är man därför ingen personlighet. Det späda barnet,
vilden, den råa människan förete endast möjligheter till
individualitet. Denna framträder först genom det säregna
sätt på hvilket drifter och lidelser bearbetas till högre
lifsvärden. Efter som hvaije människas grundväsen är
bestämdt genom ärfda anlag, så finnas också större eller
mindre anlag till personlighet. Men vare sig anlagen
äro större eller mindre, så modifieras de genom
erfarenheter af fröjd och smärta, genom uppfostran och bildning,
genom vanor och lifsförhållanden. Sålunda utvecklas
drifter till känslor och känslor till tankar eller
föreställningar. Den jämförelsevis osammansatta naturvarelsen blir
sammansatt, differentierad, d. v. s. allt mer
individualiserad, allt mindre generell, eller, med andra ord, allt mindre
bestämd af blinda drifter och lidelser. Drifter och lidelser
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
