Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
134
själens evolution.
ningen mot determinismen — att den utplånar skillnaden
mellan dygd och last — med den frågan: »Är hälsan
och skönheten mindre sund och skön. är sjukdomen och
fulheten mindre sjuk och ful, därför att de äro ofrivilliga?
Just detta gör först lasten verkligt förfärlig och dygden
verkligt härlig att de äro nödvändiga och naturbestämda.»
La ßochefoucauld’s påstående att alla handlingar drifvas af
själfviskheten och att endast den fullt osjälfviska handlingen
kan kallas god, bemöter Vauvenargues med det
uttömmande argumentet: »Har man då icke rätt att älska sig
själf? Blir den handling mindre god, hvilken vi utföra
med glädje?» Vauvenargues hatar den läran, att man
skulle behöfva göra våld på sin natur för att vara sedlig
och att man borde döda njutningen som en synd. För
honom är tvärtom »le plaisir le signe mysterieux du bien».
För honom är kärleken till vår tillvaro lifvets grundprincip,
ur hvilken allt förklaras. Känslan af vår tillvaros
fullkomlighet — lustkänslan — eller af dess ofullkomlighet —
olustkänslan — är ursprunget till den egoism, hvars
berättigande Vauvenargues framhåller och som han ser såsom
själfva lifsprincipen. Det är denna sunda syn, som för
hans tid var alldeles ny — emedan man med La
Rochefou-cauld hade vant sig att förväxla denna egoism med
»Tamour-propre» — medan egoismen i denna djupare mening är lika
oumbärlig för vår tillvaro som blodet. Ur denna sin stora
grundprincip — vår kärlek till vår tillvaro — är det som
Vauvenargues sedan bevisar lidelsens oumbärlighet för lifvet.
Ur lidelsen härflyta, säger han, alla stordåd, alla stora
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>