Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
typer.
165
bodde, som gjort Shelleys själ, hans lif, hans död till
en lyrisk dikt — måste se denna gnista slockna med sig
själf under omständigheternas hårda tryck.
* *
Jefferies angrep energiskt den nutidsriktning,
hvilken hoppas förstora själen genom en återgång till
medeltidens mystik och askes. Ju starkare han kände en
sinnlig sällhet, ju starkare längtade han efter andlig
fullhet och ur vinet drack han sig rusig endast af
oändlighetstankar. Att stegra det kroppsliga lifvets lycka
var i hans tanke villkoret för att höja det själiska lifvets
intensitet. Askesen kallar han därför en hädelse mot
naturens och asketerna betraktade han som »orena
människor ... Askesen förädlar hvarken kropp eller själ och
en ängslig själfpröfning, som förstör allt andligt
oberoende, är den farligaste af alla dygder. Den rensinnade
däremot gripes af andakt inför den nakna uppenbarelsen
af en fullkomlig, fysiskt-psykisk ren mänsklighet...» Men
denna åskådning har som följd att Jefferies åt samtidens
människor anbefaller en spartansk själftukt i de fall, där
detta är ett oundgängligt villkor för att framtidens
människor skola blifva sundare, starkare och skönare. »Jag
skulle gärna,» säger han, »ålägga mig stora offer, ifall
jag därigenom bidrog till att om 10,000 år en enda
människa under en enda timme skulle njuta lifvets högsta
fullhet!» »Jag tror på människan,» fortsätter han, »som
kropp och ande, som sinnen och själ.» Liksom sin store
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
