KONVENTIONEL KVINDELIGHED. 33 Mandens personlige Selvstændighed hindres af, at han i Reglen maa arbejde i nær Forbindelse med Andre, hvorved han bindes af Disciplin og tvinges af Hensyn til Forfremmelse eller andre Fordele. Kvindens Personlighed igen er mere bunden af konventionelle Sædelighedsbegreber og det konventio- nelle Kvindeideal. Hun vil ikke skælne mellem den Selvopofrelse, der er værdifuld, og den, der fra alle Sider set er værdiløs. Hun stoler ikke paa sin egen Følelse for det Rette, dersom denne Følelse afviger et Haarsbred fra det engang Hævdvundne. Hun tilgiver den, der har syndet mod det be- staaende Retsbegreb, naar han blot erkender dets Gyl- dighed, men hun fordømmer den, der handler imod dette Begreb, fordi hans Syn paa, hvad der er Ret, af- viger fra Flertallets. Naar hun dømmer, sammenblander hun Temperament og Anskuelser, Lære og Liv — denne Sammenblanden, der er Oprindelsen til alt aande- ligt Tyranni, al social Ufordragelighed! I Særdeleshed gælder dette om, hvad der vedrører Forholdet mellem Kønnene. Enhver, der udtaler en Anskuelse, afvigende fra det almindelige Sædelighedsideal, udsætter sig nemlig for nærgaaende Slutninger og krænkende Bagtalelser angaaende sit private Li^ ^ Og dog — idetmindste hvor det gælder en Kvinde — burde ialfald Kvinder kunne tænke, at til at udfordre Samfundet i dets ømtaaligste Fordom hører der ikke alene en glødende Tro, men ogsaa en ren Samvittighed. Kvindernes Konventionalisme naar sit Højdepunkt i den tankeløse og samvittighedsløse Eftersnakken, ved hvilken Flertallet af Kvinder fornedrer deres aandelige