46 KVINDERNE. kalder usædelige. Det Afgørende for disse Folks sunde Liv var, at hvad de ansaa for Ret, havde for dem bindende Kraft. Det er Pligtfølelsens Styrke mere end Pligtbegrebernes Art, der bestemmer et Folks sædelige Sundhed. Det er ikke naar Idealer højnes, men naar de gaar tilgrunde, at Samfundet er i Fare. Der fordres en udviklet historisk Sans til paa engang at sé For- bindelsen mellem og Forskellen paa Forfald og Ny- dannelse. Eller der fordres det store Syn paa Livets Væsentligheder, det, der kendetegner den ægte Digter, det Syn som alt Sofokles ejede, da han lod sin Antigone følge Ømhedens højere Lov og begaa det Lovbrud, som man mente vilde føre til almindelig Tøjlesløshed, dersom det forblev ustraffet. Det nye Ægteskabsideal er ved at dannes gennem de mange literære og personlige Meningskampe, hvis Emne det er. Ja, det dannes tillige under alle de Livets Konflikter, hvortil Ægteskabet giver saa mange Anledninger. Ganske vist er der nu for Tiden mange Ægtefæller, der skilles, fordi de lige fra Begyndelsen har anset Troskab for umulig og derfor ikke engang har tilstræbt den. Men mange andre Skilsmisser har langt mere sammen- satte psykologiske Aarsager. Har To giftet sig i den tidlige Ungdom, da leder den personlige Udvikling dem ofte i helt modsat Retning; bliver de gifte i en lidt senere Alder, er Samlivs-Problemet end vanskeligere at løse, fordi der lige fra Begyndelsen er en udpræget individuel Ulighed tilstede. For Nutidsmennesket med de mange Nuancer i Temperament og Følelser, med den stærkt udviklede Modtagelighed for alle Stemnings- indtryk bliver Mangel paa Sympati mere uudholdelig.