Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
aldrig upp i Idealets rymder, hon är, om jag så får säga,
jordfast; och derigenom upphör hon att vara en sjelfständig
konst i ordets högre och egentliga bemärkelse. Men begge
söka de gemensamt den högsta möjliga förträfflighet i
framställningen; och så vida bilden dertill bidrager, finnes det
intet skäl, hvarföre han skulle vara mindre passande för
Talaren än Skalden. Den eviga gränsen emellan begge
upphäfves ingalunda härigenom; ty när Skalden vill
uttrycka det sköna, vill Talaren endast skönt uttrycka sig.
Icke ämnet sjelf vill han idealisera, utan endast den yttre,
form, hvari det framträder; och när den ene upplöser och
omsmälter verkligheten, bibehåller den andre henne
oförändrad och nöjer sig med att endast pryda henne. Derföre
är all Vältalighet, som äfven blotta namnet tillkännager,
egentligen stylistisk. Men hvad är det man fordrar till
stylens och framställningens skönhet? Icke är det den blott
logiska fullkomligheten af begriplighet, reda och ordning
(den man naturligtvis förutsätter), utan det är äfven och
ännu mera uttryckets lif och åskådlighet: men dessa, skulle
de icke kunna vinnas genom bilden? Hvad är det annat
än den, som försinnligar tanken? hvad är bilden, i esthetiskt
afseende, annat än det adlade begreppet? Man invänder,
att känslan har sin egen Rhetorik, och att hjertats vältalighet
vanligtvis är enkel. Men är den derföre alltid nödvändigt
bildlös? Är det verkligen bilden i allmänhet, är det icke
snarare endast den sökta bilden, som förekommer så kall
och konstlad? Känslans enklaste uttryck äro
Interjec-tionerna; men en samling derutaf bildar dock ännu icke
hvarken ett Poem eller ett Vältalighetsstycke. Dessutom,
hvarken Talaren eller Skalden vill alltjemt röra, om han
annars förstår sin konst; ty han vet väl att känslan, huru
hon också uppskakas, i sin natur är formlös och
förgänglig. Men inbillningen vill han fånga, emedan hon är drott-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
