Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Förnuftet och Skriften och en bedröflig Erfarenhet
bestyrka detta.
Men, christelige Åhörare, det gifves många olika sätt att
falla. Annat är det att falla fullkomligen ur nådaståndet,
annat åter att falla från en högre till en lägre grad i detta
saliga tillstånd, och sluteligen annat att falla utur sjelfva
Guds nåde och för evigt derifrån uteslutas.
Huru faller man då ur sjelfva nådatillståndet? Jo,
genom uppsåtliga synder, genom brott mot samvetets röst som
dig varnar, mot den inre öfvertygelsen som dig fördömmer,
genom öfverlagd ondska faller du derutur, du öfvergår till
mörksens rike, du blir åter försatt i vredenes tillstånd. Hvem
ibland oss, m. åh., skulle väl vara nog lättsinnig eller nog
okunnig att tvifla härom? Den som syndar med
öfverlägg-ning, följer sina lustar, oaktadt han vet och känner att det
är orätt, den som motvilligt öfverträder Herrans bud, och
föraktar rättvisans, gudaktighetens, mensklighetens lagar
■— en sådan har ingen stadgad föresats att handla rätt och
väl, ingen verkelig vördnad för Guds majestät, ingen fruktan
för hans helighet, ingen kärlek för sin Frälsare, han känner
ej tacksamheten för sin gudomlige välgörare, han har ingen
sann och lefvande tro. Men aktning för dygd, hat till
ondskan, ett redeligt uppsåt att vandra Evangelio värdeliga,
en fast tro på Guds barmhertighet i Christo Jesu — allt detta
är oundgängligt för den med skäl skall kunna hoppas att
fortfara i nådaståndet. Ho, säger Johannes, som gör synd,
han är af djefvulen. Den som är född af Gudi han gör icke
synd ty han förblifver i honom och han kan icke synda ty han
är född af Gudi. Men hvad synder menar Apostel en här?
Är det svaghetsbrister, är det öfverilningar, är det
ouppsåt-liga fel? Nej, om så vore, ho kunde då salig varda, hvem är
den ibland oss som ej dageligen måste märka striden mellan
köttet och anden, som ej dagligen måste klaga med Paulus:
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>