Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
eller smaken, så verkar Skolan här ännu mindre. Man
studerar visserligen de gamla språken och deras klassiska
författare, med skäl ansedde såsom bildande för smaken; men
i skolans lägre afdelningar äro dessa studier med rätta
gra-matikaliska eller rent Linguistiska; och i de högre antaga de
snarare en philologisk än en esthetisk riktning. Om också
detta kunde ändras tviflar jag likväl på nyttan af ett
esthe-tiskt föredrag inom skolan. Det hör rätteligen till
Universitetet, om det annars ens hör dit, och så framt ej smaken
bättre utbildas genom egna studier och betraktelser än
genom andras undervisning. Den rhetoriska Tropologi och
de stylistiska eller prosodiska öfningar som äro vanliga i
Skolan kunna, för esthetisk bildning, ej komma i beräkning.
Vigtigare borde i detta afseende de musikaliska öfningarna
blifva, om en mindre knapp tid vore dertill anslagen. —
Det vill alltså synas som om menniskans intellecluella
krafter voro de enda som egenteligen återstode för Skolans
utbildning, eller med andra ord, som om Skolan
väsendte-ligen borde betraktas som undervisnings anstalt, hvaraf
följer att hon hufvudsakligen ej kan ansvara för annat än
kunskapen. Om detta är grundadt så förlägges en ganska
väsendtelig del af menniskobildningen utom skolan, i den
enskilta uppfostrans, det enskilta lifvets område. Häraf
följer då ostridigt att vår offentliga uppfostran, icke genom
något fel i sin organisation (ehuru sådana äfven torde
förefinnas), utan genom sakens natur är något ofullständigt som
utom sig måste söka sitt nödvändiga supplement. Men
ett sådant supplement kan ej sökas annorstädes än i den
enskilta uppfostran. Om vi i anledning häraf betrakta det
allmänna förhållandet mellan enskilt och offentlig uppfostran
så är till en början klart att den förstnämde är den
ursprungliga och naturliga. Naturen har sjelf anförtrott barnets
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>