Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
upplyst och förädlat menniskoslägtet. Sädane
hafva ftiunits i alla tider och bland alla
folkslag: de äro Guds helige, de äro den fortgående
uppenbarelsens sändebud, och vi vörde med
rätta deras minnen. Men " också gåfvorna
äro mångahanda, så är dock anden en, en
helig ande, ty han kommer af Gud, en
allmän nelig ande, ty han kan ej utrotas ur
mensk-ligheten, en mensklighetens ande, ty, den
förutan, skulle menniskan vara som de
oförnuftiga djuren. Derföre är ingen så ringa, ingen
så enskilt och afsöndrad, att han icke i sin
mån kan befordra Guds ändamål, och i denna
mening vara en Guds medhjelpare. Ty livad är
ringa eller livad är stort infor Gud, hvars
alnsmått heter oändlighet, för hvilken tusende
år äro såsomen dag, och stjernorna, de vandrande
verldar, äro såsom strösand på hans
tempel-golf? Och livad är enskilt och afsöndradt i
menniskoslägtet? Är icke allt en följd af
årtusenden, som gått förut, och verkan på
årtusenden, som följa efter? Kan den enskilta tanken,
den enskilta handlingen anses annorlunda än
som droppar i verldshafvet; men ingen enda
droppe drunknar eller förgås, utan de tusen
och de hundratusen bilda en våg, och vågorna
bilda haf vet. Och när skeppet går fram och
drifves af himmelens vindar, då är det ju
egentligen icke vågen, utan tillika hvarje droppe
i vågen, som tar skeppet på sin skullra och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
