Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
24
TEXTILARBETAREN
götland, berömt sedan gamla tider för
sina hemvävnader. Här gjorde hon sina
första lärospån. När eller på vad sätt
hon kommit till Norrköping, visste ingen,
ty hon lämnade aldrig några förtroenden,
men det troddes, att hon följt med någon
kringvandrande Boråsknalle och på så
sätt kommit på andra sidan Vättern.
Strax efter ankomsten till Norrköping
råkade hon bli skadad i en rens- eller
kard-maskin, Mårten mindes ej vilketdera,
och blev därefter placerad vid spinningen.
Hon trivdes emellertid icke med arbetet
och blev ofta föremål för sina kvinnliga
kamraters elaka anspelningar och speord.
Hon var utböling och skulle därför hållas
efter.
Nu torde alla, som genom tradition
eller annorledes äga någon kännedom om
1860-talets textilarbetarekår i
Norrköping, minnas, att en något ovanlig
tidsrörelse då uppstod. I Stockholm hade
några år förut — omkring år 1857 eller
1858 — en teoretisk kommunist, Per
Götrek, börjat predika Cabets ikariska
läror. Han översatte dessutom åtskilliga
utländska socialistiska skrifter, bland
andra det av Marx och Engels utfärdade
”Kommunistiska manifestet”. Det var
fragment eller brottstycken av denna lära
som förirrade sig hit. En kardmästare
vid en textilfabrik i Stockholm höll år
1860 ett föredrag i en lokal vid
Brodd-gatan, och från den tidpunkten
härstammade det lilla ”samfundet” av
kommunister i Norrköping, till vars mest
entusiastiska lärjungar Vendla Halling kom att
höra. Hon blev, ehuru det vid den tiden
ansågs att en kvinna icke kunde uppträda
i en församling, så gott som
”samfundets” självskrivna ledare, och hon uppbar
kallet med både förstånd och heder.
Naturligtvis väckte denna
kommunistiska sammanslutning, vilken icke gjorde
någon hemlighet av sina överläggningar,
även myndigheternas uppmärksamhet.
Det gick så långt, att Vendias bostad vid
Knäppingsborgsgatan bevakades, men
även andra medlemmar av ”samfundet”
blevo föremål för stadstjänarnas
särskilda intresse. Bland dessa må nämnas
be-redningsarbetaren Anders Krok, vävarna
Melker Holmquist och Gert Pettersson,
spinnaren Tobias Sundquist,
skräddaremästaren Axel Karlsson och
skomakaregesällen Ernst Jansson. Mårten Glans
hörde till ”samfundet” någon tid, men
avgick till följd av teoretiska
meningsskiljaktigheter med Vendla och Krok, vilka
fullt terroristiskt ledde ”samfundet” efter
sina alltid orubbliga tycken. Dessa två
voro så förvissade om sina meningars
riktighet, att de sällan tilläto någon
annan av medlemmarna att klyva näbb.
Deras samförstånd inom skilda områden
blev med tiden så stort, att de våren år
1861 ingingo äktenskap. Samtidigt med
denna händelse började ”samfundet” tyna
av.
Polismyndigheterna, vilka
uppmärksamt följde Stockholms polismästares
åtgärder mot kommunisterna, togo en dag
Vendla Halling och hennes fästman i
förhör, en i taget, men resultatet blev
negativt. Vendla föreläste stycken ur Cabets
ikariska punkteringar och kommunistiska
manifestet och undrade, om icke däri
förfäktade meningar voro riktiga.
Stadsfi-skalen skakade tvivlande på huvudet och
behöll henne kvar över natten för att
kunna rådgöra med polismästaren om vad
som vore att göra. Denne blev ursinnig
när han fick höra, att stadsfiskalen
anhållit Vendla och Krok. Han förstod att
det skulle bli skandal om förhållandet
bleve känt, men han åhörde dock de båda
syndabockarnas försvarstal. ”Jag har
aldrig hört något värre”, utbrast
polis
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
