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BULLETIN DE8 SÉANCES DE LA SOCIÉTÉ D’ANTHBOPOLOOII.
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Séance du 21 Mars 1874.
M. Torell communique quelques annotations tirées de Tacite, d’où, il
fait spécialement ressortir la ressemblance qui existe entre les embarcations
des Sviones, telles qu’elles sont décrites par Tacite, et le grand bateau
du 3:ème siècle trouyé dans la tourbière de Nydam, ainsi que les navires
des Vikings. Il montre aussi que les barques (långskepp) des vikings
ressemblent fort au bateau norvégien connu sous le nom de »bateau de
Nordland» ( Nordlandsbåt), et que les »yachts de Nordland» rappellent à
beaucoup d’égards d’autres embarcations des anciens habitants du Nord,
tandis que les formes de navires reproduites sur les sculptures des rochers
appartiennent à un tout autre type, que l’on ne retroufto pas dans l’ftge
du fer.
M. E. Est montre une hache en pierre avec trou d’emmanchure,
donnée par lui au Musée historique de l’Etat, trouvée à 8undsholm,
gouvernement de Kalmar, à une profondeur de 4.8 m. dans l’argile feuilletée. ,
M. Retzius décrit l’instrument de musique à cordes connu sous le nom
de »Kantde», très-rare en Finlande à l’heure actuelle, et montre
quelques-uns de ces instruments qu’il a été assez heureux de se procurer pendant
son voyage en Finlande de l’année dernière.
M. Montbuub exhibe une précieuse collection d’antiquités en pierre
de l’Amérique du Nord, récemment reçue par M. le professeur
Nordenskiöld.
M. Broberg appelle l’attention sur quelques-uns des vestiges des
croyances de nos ancêtres payons, conservées jusqu’à nos jours parmi nos
populations, et rend spécialement compte du »feu de frottement» (gniâr
eld), de la baguette divinatoire (slagrutan) et d’autres pratiques
superstitieuses.
Sianoe du 18 Avril 1874.
M. Broberg continue son exposé sur l’origine des superstitions qui ont
cours en Suède, et essaye de montrer que la confiance dont jouissent
encore les méges et les sorciers, tire son origine du culte des dieux Vanes.
La croyance à laquelle les Valas devaient leur réputation pendant l’époque
payenne, alluma, à une époque plus récente, les bûchers des sorcières, et
provoquait encore, en 1873, quelques habitants du gouvernement de
Skaraborg à démolir de fond en comble la cabane d’une vieille femme
-qu’ils soupçonnaient d’enlever par sortilège (au moyen de mnjôlkharar»,
textuellement lièvres à lait) le lait des vaches des voisins. Cette
superstition, date de l’époque où l’on croyait que les vaches du ciel, les
nuages, étaient traites par les génies des rayons solaires, Bibhus, mot
sanscrit qui devint l’a// ou Velfva (esprit de l’air) de la Scandi-
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