Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
■216
slägtet. Mistningen af denna bekantskap skulle varit stor,
under hvilket af näst föregående tidsskeden som helst. Aldrig
har den dock kunnat vara större än nu, då den på Geijers
tid började splittringen i sinnena blifvit sa djup och bitter,
då lifsluften för de högre intelligenserna är likasom mättad
af tvifvel, och då så mycket nytt och främmande strömmar in
på oss från olika häll, ytterst syftande till ett och samma
mål: undergräfvandet af tilliten till det gamla, som vi hittills
vördat och hållit fast vid. Att söka afvärja dessa den nya
tidens idéströmningar vore lika orätt som fåfängt. De
innebära helt visst icke ett blott ondt, som skall undflys eller
förnekas, utan en uppgift, som måste lösas af individen så
väl som af folken, af familjen så väl som af samhället och kyrkan.
Tvifvel är icke synd, har en engelsk kyrkolärare sagt.
Det är ett tecken att du vuxit ifrån de första formerna för
din tro, att Herren vill föra dig ut på större djup. Blott det
att lättsinnigt byta tro, eller att stanna i tvifvel och nöja dig
ined ingen öfvertygelse, är synd.
Denna utsaga tro vi vara sann äfven på andra områden
än det omedelbart religiösa, hvilket vi här icke beröra. Men
nu, huru låter man ej föra sig från det ena af dagens
hugskott till det andra! Hur mången ungdom kastar ej
besinnings-löst allt fäderneärfdt svenskt idélif öfver bord, för att, lockad
af snillrika skriftställare eller glänsande talare, eller kanske
under inflytande af’ några ytligt förstådda eller ytligt gifna
lektioner i skolan, omfatta en fransk eller- brittisk tänkares
lifsåskådning, eller, såsom en novellförfattare nyligen visat,
leka tysk pessimist. Och å andra sidan: hur mången, helst af
den qvinliga ungdomen, fostrad i hemmet såsom i en bur,
står ej belt och hållet främmande för allt, som rör sig i tiden,
lefvande ett halfdödt vanelif på grunden af en länge sedan
öfvervunnen ståndpunkt — en M:me Genlis’, en fru Lenngrens,
en Mrs Ellis’ — utan aning om de nya, kraftiga insatser till en
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
