Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ringa gåfvor fägna dårar. Man bör akta sig, innan man blir
bunden, ty sedan snärjes man af listig slntkonst. 0 slutkonst, du är
en sällsam gäst; livad du en gäng bekommer, det håller du fast.”
Detta allt lyckes afse missbelåtenhet å byggmästarens sida med
domkapitlets erkänsla mot honom, som, vid kontraktets upprättande, icke
förutsett alla de svårigheter, hvårföre han sedermera varit utsålt,
men finner att han nu med filosofiskt lugn måste underkasta sig sitt
öde. Kryptans norra sakristia begagnades länge, horribile dictu,
till aiTCstrum, men ändtligen 1704 uppläls ett litet hus i
kyrkogårdens sydvestra hörn till fängelse. Staden lät 180:5 ombygga del för
samma ändamål, men slutligen 1838 nedbryta delta samt uppföra
ett nytt häkte vid Håslmjölnaregrånden.
Äter uppkomne i öfre kyrkan böra vi ännu egna vår
uppmärksamhet ät några föremål deruti. En märkvärdig fornlemning, som
fordom stod på sidan om den runda öppningen i midten af
kryptans tak, men som nu förvaras i södra kapellet, är bilden af kyrkans
skyddspatron, den helige Laurentius. På en melallkolonn ser man
nemligen delta helgon i fotsid klädnad med ett halster i den högra
handen. Palmen, som han förmodligen hållit i den venstra, är
bortbruten. Det hela har 10 fots höjd, hvaraf kolonnen 7^.
Hal-slret, S:t Laurentii emblem, var, såsom man vet, en hänsyftning på
hané martyrdöd, hvilken han, enligt berättelsen, undergick pä det
sätt, att han blef stekt på ett sådant. Foten på kolonnen, som
hvi-lar på 3 lejon, liknar en upp- och nedvänd skål, och prydes med
genombrutet arbete äfvenledes i 3 afdelningar. Den första
föreställer en underbar fogel med klöfvar, hvilken räcker en hästsko åt en
unge, tittande fram med hufvudet ur ägget. Detta lärer skola
antyda den hårdsmälta spis, hvarvid en kristen bör från späda
barndomen vänjas. Med pelikanen, i andra afdelningen, som öppnar
sitt bröst för sina ungar, afses vår frälsning genom Christi blod, och
med en sfinx, som, i den tredje, uppsvingar sig ur lågorna,
förstods själens odödlighet, uppståndelsen. De vin- och eklöfsrankor,
hvilka pryda alla dessa afdelningar, häntyda på det sanna vinträdet
och den medborgarkrona, hvaraf den till en annan verld öfvergående
i ett eller annat hänseende bör hafva gjort sig förtjent. Så förstod
medeltiden att uti en storartad symbolik, i det minsta som uti del
största, tala till efterverlden. Ett annat, ej mindre märkligt bevis
härpå åro tvänne andra bilder af messing, föreställande englar, 2
fot höga, men på kolonner af 9 fots höjd. De stå på båda sidor
om högaltaret, våga tillsammans 430 marker och synas varit
bestämde att uppbära förhängen framför altaret, hvilka vid högtidliga
tillfällen fråndrogos. Såsom man af bibeln (inner lät $alorao, då
templet i Jerusalem uppfördes, utanför detsamma uppsätta kopparstoder,
hvilka han kallade, den ena Jachin, som betyder: han skall
upprätthålla, den andra Boas, d. v. s. i honom är styrkan, hvarmed
betecknades Skaparens frambringande och underhållande allmakt. Dessa
bilder åro således, efter all sannolikhet, lika gamla med kyrkans
Sveriges Städer. II. !5
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
