Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Ett förbud är, menar hr Lian, mycket
svårt att genomföra praktiskt, clå de
parter, som drabbas av detsamma,
kunna ordna det så för sig, att
svmpati-konflikterna ersättas med redan från
början vitt utgrenade konflikter.
* *
*
Detta om de principiella frågorna.
Frågan om medlings- och
skiljedoms-institutionernas organisation,
sammansättning. sätt att fungera m. m.
kräver sin särskilda artikel. Denna i nästa
nummer.
Det animistiska samhällsmedvetandet.
Av professor GUSTAF F. STEFFEN.
Ur prof. Steffens inom kort på
Hugo Gebers förlag utkommande nya
arbete: Sociologi, En allmän
s a mhällslä r a. har Tiden satts
i tillfälle att publicera följande
intressanta analys på förut ganska litet
undersökta fält:
Betingelserna för att en människa
skall ha medvetande om en annan
människas medvetande äro icke blott
yttre eller materiella, utan även inre
eller psykiska. Det är icke nog med
att tvänne människor hava
sinnesförnimmelser, som tillkännagiva för
vardera av dem, att de hava att göra med
ett yttre, levande ting. Förnimma de
varandra blott .såsom stycken av
f r ä m mande m a t e r i a. såsom
rena matnyttigheter t. ex., utan någon
som helst inblandning av
förnimmelser av varandra såsom medvetna
väsen, då är förhållandet icke socialt,
utan rent materiellt. Förhållandet
mellan dem är socialt, blott om det hos
åtminstone den ena människan finnes
någon uppfattning, någon känsla,
något begär, v a r u t i den andr a
människans uppfattning, känsla
eller begär spelar en roll.
Den nödvändiga och tillräckliga
förutsättningen för tillvaron
av ett socialt förhållande.mellan
tvenne människor, eller mellan
tvenne-levande väsen över huvud, är att
endera individen förmår göra sig en
uppfattning av m e d v e t e n h e t s t i
11-s t å n d s å s o m möjliga ut a
n-f ö r honom själv, samt att han
föreställer sig, att den andra
individens beteende har eller kan ha vissa
medvetenhetstillstånd till
grun d.
Huruvida denna uppfattning eller
föreställning är rent instinktmässig
och således helt undermedveten
eller-rent intellektuell och helt
övermedve-ten, gör alls ingen skillnad uti saken.
[ regel skall den vara blandat
instinkt-mässig oeh intellektuell, blandat
under- och övermedveten.
Ej heller är förhållandets sociala
beskaffenhet avlningig därav, att
uppfattningen är överensstämmande med
verkligheten. Om en människa
falske-ligen uppfattar en annan såsom
vänligt sinnad eller såsom fientligt sinnad,,
kan detta misstag ingenting förändra
däruti, att individen i fråga genom sin
uppfattning ställt sig uti ett socialt:
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
