Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
divider, som voro ute för att stjäla
koppartråd, än av revolutionärer som
ville hämnas de avskedade
järnvägsmännen. Och vårt mäktiga
Byggnadsarbetareförbund, som ännu
nyligen talat så mycket om sabotage, som
fört fram eller tänkt sig en sådan
mängd former därav, ägnar nu sina
krafter åt andra ansträngningar för
sin organisation och sin aktion.
Till och med teoretiskt har
sabotaget mötts med långt ifrån enhällig
anslutning. Redan år 1900, två år efter
den kongress, då detta stridsmedel
enhälligt och entusiastiskt gillades,
ansåg sig fackförbundskongressen böra
genom flera medlemmars yttranden
taga vissa förbehåll. Vederbörande
utskotts rapportör kom t. o. m. till en
slutsats, som gick emot sabotaget,
och han fick på kongressen 76
medlemmar med sig, mot 127. Sedan dess har
det icke varit tal om sabotaget på de
fackliga kongresserna. Och det har
visat sig att t. o. m. teoretiker för den
revolutionära syndikalismen förkastat
dess metoder.
Detta beror på att det finnes djupt
liggande skäl, vilka arbetarklassen
instinktivt känt och som drivit
densamma att vända sig bort från en
kampmetod, som skenbart syntes vara
så verksam.
Om detta i senare delen av denna
studie.
(Slut härnäst.)
Folkbildningens grundproblem.
Reflexioner och belysande statistik i en aktuell fråga.
För TIDEN av J. SANDLER.
ALBERT THOMAS: SABOTAGET
295
I.
Med folkbildning avses här de
kunskaper och färdigheter, den
intelligensens skaparekraft och högsinthet, den
viljestyrka och behärskningskonst, den
förmåga att värdigt njuta av livets
goda, den kroppens utbildning och
hälsa samt den yttre hyfsning och
finhet i uppträdandet, som varje
kulturmänniska bör äga,
oavsett vilken
samhällsklasshon tillhör eller vi 1-
•eller annan mindervärdig indi-vid. Sedan
dess ha ju emellertid Hervé och hans vänner
i "Guerre Soeiale" kommit på andra tankar
■om dessa ’’revolutionära" stridsmedels
nytta. Red.
ket levnadskall hon väljer
eller kastas in uti.
Man skall skilja mellan
fackbildning och folkbildning.
Förmågan att tänka egna tankar och att
rätt förstå andras, att känna sina
medborgerliga rättigheter och
skyldigheter, att kunna bryta nya banor och
därvid rätt använda de moderna
kulturvapnen samt att kunna i någon
mån intränga i skönhetens värld bör
tillkomma skomakaren lika väl som
professorn, sömmerskan och
ladugårdssköterskan lika väl som
lärarinnan och doktorinnan ■ eller
överklassdamen i allmänhet.
Folkbildningsarbetet är kulturår-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
