Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - N:r 1, 1919 - Oljelund, Ivan: Till frasens psykologi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
16
TIDÉN
ögd. Den är framför allt icke
demagogisk och beräknande. Slutligen är
den ofarlig — tillhör inte den giftiga
floran.
Den okunniga frasen är ofarlig, ty
det kommer en tid då den
ungdomlige trädgårdsmästaren — frasen
odlas nämligen nästan undantagslöst av
ungdom — antingen tröttnar på sitt
favorityrke eller blir äldre och
förståndigare — och övergår till andra
fraser. Fortfar någon att hela
sitt liv igenom dyrka den okunniga
frasen lyckas han därmed blott skada
sig själv och endast högst obetydligt
andra.
Hur många av oss ha undgått den
okunniga frasens tjusning? Vi
minnas den efteråt med ett visst vemod
— den vittnade dock om något
härligt och oförgängligt: om den
levande kraft och anda, som slutligen
ryckte oss ur dess stormande
famntag.
Av betydligt mera komplicerad
karaktär är
DEN AGITATORISKA FRASEN.
En i verklig mening agitatorisk
fras består av två moment: ett
eggande och ett upplysande. Den
åskådliggör i blixtbelysning ett
faktum — en orättvisa, ett
missförhållande etc. — och den uppviglar till
indignation och vrede över detta
faktum. Exempelvis: »Arbetarens
frihet består i hans fria val mellan
art låta sig utsugas eller svälta ihjäl.»
Sådana fraser äro aforistiska
sanningar som etsa sig in i åhörarnas
rsinnen. Så länge de äro gångbara
och giltiga tjäna de ett gott syfte.
Men mängden av agitatoriska
fraser äro kvartssanningar och
dagssanningar, karrikatyrer och vrångbilder,
uttryck för tankelättja och inre
formlöshet, brist på tukt. Ofta äro de
rena lögnerna, ehuru talaren,
bländad av det lögnförhållande som
råder mellan honom och mängden, är
redo att bekräfta deras sanning
t. o. m. med martyrskap (böter och
fängelse).
Ibsen sade visst, att en sanning
är sann omkring 20 år, då den blir en
lögn. Så är det också med de bästa
av agitatoriska fraser. En
internationell historisk fras lyder: »arbetarna
hava i en revolution ingenting
annat att förlora än sina bojor, men
de hava en värld att vinna». Detta
är en tillspetsad agitatorisk sanning
med betoningen lagd på det hetsande
momentet. Den äger eggande
giltighet till dess revolutionen utbryter,
intill verklighetens tröskel; då
är den i behov av en revision.
Bol-sjevikrevolutionen har visat att
arbetarna även kunna förlora på en
revolution, t. ex. sina
existensbetingelser. För att göra förlusten så
litet kännbar som möjligt under
övergångsskedets allmänna kaos är en
revision av frasen till ett
jämviktsförhållande mellan vinst- och
förlustkontot nödvändig. Men en sådan
revision utplånar frasen som sådan.
Den agitatoriska frasen, nyttjad
som sentens, är, överlägset och väl
hanterad, en kulturfaktor; med
hänsyn till massornas fattningsförmåga
ett »nödvändigt ont». Den kräver
ansvar och behärskning, andlig tukt,
av dem som använda den. I ansvars-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
