- Project Runeberg -  Tiden / Sextonde årgången. 1924 /
166

(1908-1940)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - N:r 3, 1924 - Jacobsson, Malte: Massan och den enskilde

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

166 malte jacobssoir

Man måste bedöma dessa olika former av massa var för sig, även
om det icke är fråga om annat än en gradskillnad dem emellan oeh
således icke möjligt att med en bestämd gränslinje skilja dem från
varandra.^)

Den mest påtagliga och även mest betydelsefulla effekten av en
mas&bildning, där deltagarna äro fysiskt församlade på samma
lokalitet, är att den känsla, som besjälar deltagarna, intensifieras långt
ut över det normala. En fotbollspubliks förtjusning över ett gynnat
lags seger innebär en väsentlig stegring av den enskilde åskådarens
glädje: ensam skulle han aldrig ha tagit segern så allvarligt.
Människor, som i dagliga livet förefalla nog så behärskade i sin beundran
för musik, kunna när de befinna sig i konsertpublik, som förtjust
åhör och applåderar en populär sångare, gripas av en hänförelse,
som man sannerligen inte skulle tro dem om. Ett intressant om
också beklämmande exempel på hur en hatkänsla kan drivas i
höjden lämnar Gustaf Hellström i sin skildring av en negerlynchning i
Amerika (Ett rekommendationsbrev I s. 225); där är en tillfällig
massa, som ger sig sitt hat i våld och blir omänskligare, grymmare,
än de enskilde skulle ha varit var för sig.

På analogt sätt kunna också moraliska känslor stegras hos
deltagarna i en massa. Under vissa omständigheter ge de sig en
hänförelse i våld, bli mera heroiskt självuppoffrande än de, lämnade åt
sig själva och sin klokskap, skulle kunna vara. En här värnpliktige
t. ex., som besjälas av en patriotisk idé, kan ta ut självuppoffring
av de enskilda soldaterna som överstiger allt vad de kunde uppbåda
i den vägen, när de handla för fosterlandets väl på egen hand. Det
berättas från de tidigare faserna av världskriget, hur hela
regementen av unga värnpliktige kunde sjungande marschera fram mot en

mördande eld från motståndarna. Linje efter linje mejades ner,
––-

När vi i svenskt språkbruk tala om massa, mena vi i regel endast sådana
oorganiserade oeh tillfälliga kollektiva bildningar som t. ex. publiken på en
teaterföreställning eller vid ett offentligt möte; där äro de flesta av de
närvarande icke förut förenad© till en enhet ooh när mötet upplöses, så upplöses
enheten; sambandet de närvarande emellan är av övergående art. Vi ha också
ordet mob, men i detta ord inlägga vi ännu tydligare något föraktligt — en
massa på avvägar, godtyckligt kastande sig från en sinnesstämning till en
annan — och något sådant behöver icke nödvändigt utmärka oorganiserade
massor. Ordet massa använda vi vidare icke gärna, om icke deltagarna äro
samlade på en punkt och sålunda fysiskt kunna direkt påverka varandra.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Mon Oct 21 01:31:50 2024 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/tiden/1924/0172.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free