Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - N:r 1, 1927 - Svanberg, Victor: Bernard Shaw: En elak idealist
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
24
VICTOR SVANBERG
Med dessa iakttagelser ur vardagslivet har Shaw förenat
reflexioner från naturvetenskapens fält. Hans ungdom förflöt under de år,
när Darwin var den store profeten och utvecklingsläran det stora
evangeliet. Ännu vid sekelskiftet var, säger han en gång, Darwins
teori helig och oantastlig, sedan den kristna treenighetsdogmen blivit
urmodig. Som barn av sin tid har Shaw fått utvecklingstanken i
blodet, men som den födde opponent han är har han gjort om den
efter sitt eget huvud. Därvid kom det honom väl till pass, att han
tidigt gjort bekantskap med en annan, äldre utvecklingsteori,
La-marcks. Medan Darwin som bekant söker utvecklingens drivkraft i
yttre faktorer — framförallt knappheten på näringsmedel — vilka
framtvinga urval inom en art i riktning mot en ny art, vill
lamarckis-men även tillmäta de inre krafterna hos växter och djur en
avgörande betydelse för skapandet av allt högre livsformer. I denna
gamla återupplivade teori har Shaw blåst in en helt ny anda, sin
egen stridbara och segervissa. Han sjunger hymner till Livet, till
Livskraften. Från tidernas morgon har denna mystiska kraft
strävat att gestalta ur sig själv en fullkomlig varelse: att bliva gud.
Så har raden av djur och växter kommit till, från de lägsta och
enklaste uppåt mot människan. Målet är ej nått med henne. I hennes
hjärna har livet nått fram till medvetenhet, och utvecklingen, som
förut var ledd av planlös, dunkel drift, kan nu bli målmedveten och
förnuftig. Men bakom människan står alltjämt det väldiga Livets
kraft. Helt styr det kvinnan. Det är hon som sörjer för släktets
fortbestånd men också för utvecklingens fortgång. Hon väljer sitt
barns fader — blott skenbart låter hon sig väljas av honom — och
hon väljer instinktivt den bäste fadern, likgiltigt vad han annars
är. Likgiltigt också, om han blir fader till flera eller färre av hennes
barn. Fortplantningen är en helig akt, men släktets, ej individernas.
Här står nu Shaw färdig att välsigna den moderna kvinnan, som
utan hyckleri och känslopjunk fullgör den uppgift naturen givit
henne, och står färdig att välsigna det moderna äktenskapet, det vill
säga de fria förbindelsernas könsurval.
Denna kvinnouppfattning och hela den livsåskådning, som
rymmes däri, tog första gången dramatisk gestalt i Man and Superman.
Den unga faderlösa Ann har omkring sig en ung man, Octavius,
hygglig på alla sätt och förälskad upp över öronen i henne. Dessutom
går där ut och in i huset en excentrisk, enligt förmyndarens mening
samhällsvådlig figur, Jack Tanner. Han är cynisk och frispråkig
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
