Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - N:r 2, 1927 - Svanberg, Victor: Litterärt bokslut
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
1)8
Victor svanbér&
som vi äga av gammalt eller av i dag, saknas alltjämt den centrala,
den kring vilken de alla borde samlas, kulturhistorien. Och det är
den Fabian Månsson odlar. I Sancte Eriks gård, vars tredje del
kom ut under det sista året, äro en tidsålders, det börjande
1500-talets, tillgångar inventerade med minutiös noggrannhet. Allt är
med, från boskapen till bannbullorna. Inte nog med det: under
inventeringen har ej rikedomen kastats huller om (buller i artistisk
förvirring, utan den är ordnad och gjord brukbar. Här äro
tillgångar — för den historiskt intresserade, vilket är av mindre vikt
- - men för var och en av nutidens svenskar. Vad man förgäves
söker i våra nutidsskildringar, det finner man i denna
1500-talsskild-ring: en helhetsbild av det mänskliga samhället. Det är ogörligt
att här visa, hur allsidig, hur levande logisk, och därtill hur aktuell
Fabian Månsson är i skildringen av medeltidsamhällets upplösning
oeh det nationellt borgerliga samhällets framväxt. En detalj må
antydas. I Blekinge skärgård ligger ett gråbrödrakloster; man
får följa priorn på husesyn. Den varar länge och rymmer bl. a.
lektioner i höns-, får-, svin-, skinn- och helgonbildsskötsel, ty klostret
är en väldig bondgård och samtidigt nära nog en förstucken
köpstad. Man tröttnar inte att lyssna. Det är ett konststycke att
göra alla dessa tunga fakta medryckande, men först vad som sedan
kommer gör av konststycket ett konstverk. När priorn slutat sin
rund kring sin och Guds egendom, sitter där en halvblind
gammal man och klagar över de många världsliga omsorgerna, som
skymma Guds rike; den som klagar är inte alls . någon luthersk
kättare, utan bara en Fransiscus’ sanna efterföljare; så mycket
naturligare verkar den hotande omvälvningen, det rika prästadömets
undergång.
Sådana äro tavlorna, målade av Fabian Månsson, socialisten och
katolikbekämparen. Det är frisk realism, det är opartisk historia
och det är ett inlägg i vår egen tids kamp att bryta fjättrar, som
"helig egendomsrätt" håller människan bunden i.
En motsvarighet till detta borde samtidsdiktningen skapa, måste
den. skapa, om den inte skall försumpas.
Ludvig Nordström har gripit sig an med uppgiften, men han har
långt kvar och han behöver många medarbetare. Ty det är en
svår uppgift, långt svårare än Fabian Månssons. Väl har
nutidssamhällets skildrare gratis många detaljer, som historieskildraren
måste söka efter i damaniga arkiv. Men sammanfattning, överblick,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
