- Project Runeberg -  Tiden / Tjugoandra årgången. 1930 /
278

(1908-1940)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - N:r 5, 30 april 1930 - Ernst Wigforss: Bernard Shaws socialism

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

278 Ernst Wigforss

pengar genom att sjunga några sånger eller genom att sälja sällsynta
krysantemum. Mien vi skulle möjligen komma att betrakta ett sådant
uppförande som så vulgärt, att inte ens den djärvaste skulle våga
göra det öppet".

Vad sed ooh konventioner betyda för människorna, vilka band
de lägga på vår frihet och hur grundligt de förvandla den
frihetspredikande antisocialisten till en tacksam skottavla för socialistens
kvickheter, det har ju Shaw för mycket länge sedan upptäckt, och
han nekar isig inte heller nu att utnyttja temat i kapitlet om
socialism och frihet. "D!e —d, v. s. de frihetsälskande antisocialisterna —
äro lika rädda för att visa isig på en av de fashionabla gatorna i en
gammalmodig hatt — fastän det inte finns en lag som förbjuder det
— som de äro för att gå ut på gatan nakna och bli tagna av polisen."

Bra mycket mera allvarliga och komplicerade bli problemen, som
tas upp i kapitlen om äktenskap och barn och religion och kyrkor.

Uppgörelsen med kyrkorna är överhuvudtaget en uppgörelse med
alla rörelser, isom vilja sätta upp ofelbara auktoriteter och
tyrannisera vanliga dödliga. Att Shaw skall passa på tillfället och till
kyrkorna också räkna «in gamla vän läkarevetenskapen, var ju att
vänta. Och marxismen och tredje internationalen få naturligtvis
också vara med. Jämförelsen med påvemakten ger sig ju naturligt,
och när den ryska staten frigör sig från tredje internationalen, är
det samma process som då de västeuropeiska staterna ryckte den
världsliga makten ur händerna på den romerska kyrkan. Men fastän
man vägrar att lyda den marxska kyrkan, bränner man inte
Kapitalet, liksom man inte bränner evangelierna, ifastän de inte duga till
rättesnören för dagspolitiken.

"Marx blev inte den ryktbare man han var för intet. Han var en
mycket stor lärare, och de personer som ej gått i lara hos honom,
bli mycket farliga statsmän... Man kan emellertid vara övertygad
om, att de som tala föraktligt om Karl Marx, antingen aldrig ha
lärt någonting av honom, eller också äro de ur stånd att förstå hans
stora intelligens. Rösta för all del inte på en sådan person. Men
rösta icke heller på någon marxistisk fanatiker, såvida han inte är
ung nog eller skarpsinnig nog för att kunna växa ur sin marxism,
sedan han fått litet mera erfarenhet, liksom Lenin .gjorde."

Då Shaw i en efterskrift skall ge anvisningar för ytterligare studium
av socialismen och kapitalismen, börjar han med en förmodan, att
hans egen bok varit så lånig, att "jag är övertygad om, att ingen

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Fri Oct 18 16:36:18 2024 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/tiden/1930/0282.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free