Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - N:r 6, 12 juni 1930 - Eva Wigforss: Makarna Russell om nya äktenskap och gammal omoral
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Makarna Russell om nya äktenskap och gammal omoral 357
Russell framhåller starkt önskvärdheten av, att alla
småbarnslära-rixmor bli om inte gifta, åtminstone mödrar, eftersom först då det
verkliga intresset för barnen vaknar. En verkligt frisk och
alltigenom riktig iakttagelse, som rekommenderas åt kommunala
skolstyrelsers begrundande.
Mot uppfattningen, att det inte behöver bli dyrare för två unga att
leva samman, när båda fortsätta sitt arbete, än att leva var för sig,
måste man göra den invändningen, att detta nog kan vara
förhållandet på en söderhavsö eller bland studerande och arbetande i en
storstad, men tydligen inte gäller alla de förbindelser, där en av de
båda för att de ska kunna leva samman måste lämna sitt hem och
sitt arbete. För en mängd yrken skulle ännu iag och opinion lägga
hinder i deras väg som försökte något sådant, såsom Russell också
påpekar.
Kvinnans ekonomiska beroende när hon sedan vill ägna sig åt hem
och barn och därför måste uppge isitt yrke, detta "förnedrande
beroende", anser Russell med rätta vara ett av kvinnornas viktigaste
problem för närvarande. Han väntar, att någon form av familjelön
kommer att göra slut på det, men denna lön ska då vara en lön åt
kvinnan och detta inse inte familjelönens förespråkare, menar han.
De kvinnor, som tala för någon form av mödralön göra det, bl. a.
Mrs. Russell, fast de kanske ännu finna det mindre opportunt att
särskilt framhäva den synpunkten, Män med Russells syn på
kvinnofrågor växa ju inte på träd. De flesta socialistiska män skola
antagligen finna honom orättvis, när han på tal om den gifta
kvinnans självklara rätt till yrkesarbete säger: "Det är förstås lite svårt
att finna ett parti, som vill ta sig an dessa kvinnor, när högern älskar
hemmen och arbetarpartiet den arbetande mannen."
Faderskapet, som främst kom till för att skaffa skydd och
försörjning åt barnen, blir enligt Russell mindre nödvändigt, allteftersom
staten med lagar, polis oöh fria institutioner övertar en iStörre del
av de uppgifterna. Bland de folk, där man inte vet av något
faderskap, så att missionärer måste ersätta begreppet Gud Fader med
något sådant som Morbror Gud, är fadern barnens lekkamrat och
vän. Auktoriteten ligger hos morbrodern, som på grund av ett
stänkt bror-syster-tabu knappast får umgås i systerns hem. Detta
förhållande finner Russell lyckligt. I många hem särskilt bland de
välbärgade i England inskränker sig faderns auktoritativa ingrepp
i huvudsak till att välja skola åt pojken, I några är han rent av
"den där herrn, som kommer på söndagarna och leker med oss".
Bland medelklass och i viss mån arbetare har fadern kvar mer av
sina ursprungliga funktioner. I Sovjet har man verkligen försökt
sig på ett sådant vetenskapligt tyranni på uppfostrans område, som
Russell säger sig föredra »framför ett mindre rationellt. Där tycks
man vara på god väg att avskriva moderskapet också. Barnkrubbor
och statsskolor ta hand om barnen från tidiga år, som Platon ville
ha det i sin republik.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
