Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - N:r 3, 22 febr. 1931 - Händelser och spörsmål - Internationalerna och jordbrukskrisen - Casti Connubii
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Händelser och spörsmål 183
Höga jordbrukstullar äro inte det lämpliga medlet att hjälpa
jordbruket. De tynga alltid en del av jordbruksbefolkningen (småbrukare
och medelstora bönder, jordbruksarbetare), de inskränka avsättningen
för jordbruksprodukterna, dra med sig industritullar, som återigen belasta
jordbruket, störa den internationella handeln och skärpa därigenom
krisen.
Skapandet av statliga handelsmonopol, särskilt spannmålsmonopol, kan
verksamt skydda jordbrukets intresse och mildra motsättningen mellan
jordbruksbefolkningen och städernas konsumenter.
Casti Connubii det är den encyklika, som påven lät utgå den 9
januari. Den kommer liksom andra encyklikor att bära
namn efter de båda inledningsorden i den latinska texten och alltså heta
Casti Connubii. För första gången offentliggjordes encyklikan icke
endast på latin utan också i officiell översättning till engelska, franska,
italienska, spanska och tyska. Det kan också vara befogat eftersom den är
riktad till alla rättrogna katoliker och icke endast till prästerskapet och
de i latin kunniga.
Casti Connubii är ett ganska långt herdabrev, som behandlar
äktenskapets kyskhet och kyrkans inställning till det problem, som i fråga om
det sexuella umgänget under de senare decennierna trängt sig fram.
Men den katolska kyrkan löser dessa problem på samma sätt som den all*
tid löst dem, även då de voro mindre aktuella. Det är ingen ändrad1
principiell inställning från kyrkans sida gentemot den enskildes sexuella
liv, utan i långa stycken har påven helt enkelt kunnat hänvisa till den
heliga Augustinus, den kyrkofader, som levde och verkade för
femtonhundra år sedan.
Det är en öppen stridsförklaring mot alla moderna strävanden att med
andra ögon se på det sexuella livet, att i timligt avseende söka göra
det bästa möjliga av dessa problem, som dock i stor utsträckning äro av
andlig natur. För den katolska kyrkan finns ingen väg utom eller förbi
den stränga kanoniska lagen, finns ingen ursäkt för åtgärder, som
män-mänskorna i sin fåvitsko söka vidtaga för att undgå följder, som alltför
hårt drabba dem i deras svaghet.
För den katolska kyrkan är äktenskapet ett och oupplösligt, och dess
ändamål är att barn må komma till världen. Det finns ingen ursäkt för
försöket att hindra detta. Visserligen fördömer den inte den dygdiga
avhållsamheten, men även för encyklikans författare är det förvisso ett
känt faktum att denna återhållsamhet är så krävande, att många icke
kunna iakttaga den. Det säger man också, då man refererar till dem, som
påstå att de icke kunna förbli återhållsamma, men å andra sidan heller
icke sätta barn till världen på grund av moderns hälsotillstånd eller
familjeomständigheter. Men under inga omständigheter, hur allvarliga
de än må vara, får någonting äga rum emot naturen. Den
äktenskaplika akten har till främsta mål att skaffa barn till världen, och de,
som vid dess utövande förhindra detta, synda mot naturen och Guds
lag. Det gäller som sagt även inom äktenskapet. Skulle moderns hälsa
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
