Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - N:r 3, 20 mars 1938 - Tingsten, Herbert: Den materialistiska historieuppfattningen i »Den adertonde Brumaire»
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
DEN MATERIALISTISKA
HISTORIEUPPFATTNINGEN I
"DEN ADERTONDE BRUMAIRE"
Av HERBERT TINGSTEN.
I Marx’ allmänna, i en rad skrifter spridda historiefilosofiska
uttalanden kunna två perspektiv urskiljas. Stundom anknyter Marx
till sin stora plan för mänsklighetens utveckling. Denna utveckling
försiggår i tre huvudepoker. Den första kännetecknas av primitiv
kommunism, utan genomförd arbetsfördelning, utan klasskiktning och
statsstyrelse. Under den andra, nuvarande epoken är
klassuppdelningen dominerande och en viss klass härskar genom staten; de olika
perioderna under denna epok bestämmas därav att en klass
efterträder en annan vid makten. Vi leva i den sista perioden av denna epok,
under bourgeoisins välde. Med proletariatets uppstigande till klass
och seger över bourgeoisin börjar förberedandet av den tredje epoken,
som liksom den första utmärkes av att klassdelning och statstvång icke
finnas men som därjämte innebär en mänsklighetens seger över
naturen, ett fullständigt utnyttjande av dennas möjligheter i människans
intresse. Då Marx i "Det kommunistiska manifestet", "Deutsche
Ide-ologie", "Das Elend der Philosophie’ och "Zur Kritik der politischen
Oekonomie" samt på vissa ställen i "Kapitalet" gör de ryktbara
gene-ralisationer, som främst tjänat som underlag för den s. k.
materialistiska historieuppfattningen, är det i regel uppenbarligen detta
perspektiv, från vilket han utgår; särskilt äro perioderna inom den andra
epoken samt den tänkta övergången från den andra till den tredje
epoken underlag för hans reflexioner. I andra sammanhang åter
utgår Marx från ett mindre väldigt perspektiv och hans
historiefilosofiska uttalanden få då en delvis annan karaktär; icke sällan framstå
påståendena inom den ena och andra kategorin som direkt
motsägande.
Ett konkret exempel är ägnat att klargöra förhållandet. I "Det
kommunistiska manifestet" skriver Marx, att "historien om alla
hittillsvarande samhällen är historien om klasskamp".
Innebörden av detta enligt vanligt språkbruk orimliga påstående
framgår av andra uttalanden i manifestet och vissa under samma
tidsperiod utgivna skrifter, främst "Deutsche Ideologie" och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
