Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - N:r 8, 31 aug. 1938 - Blomberg, Erik: Kristendom och socialism
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Kristcndorn och socialism 379
berättigat att stälk upp den som motsaits till kristendomen, som ju
är en religion och inte en samhällslära eller samhällsuppfattning?
Därpå kan svaras, att liksom socialismen inte låter sig begränsas till
det rent socialekonomiska perspektivet, så är inte heller kristendomen,
lika litet som någon annan religion, så upphöjd över samhället och de
sociala motsättningarna, som man från vissa håll länge velat göra
gällande. För en anhängare till den materialistiska
historieuppfattningen är detta en självklar sak. Han ser även i de olika religionerna
historiska företeelser, speglande var och en sin tids
produktionsförhållanden och sociala grupperingar.
Äro kristendom och socialism oförenliga?
Är då verkligen kristendom och socialism oförenliga åskådningar?
Därmed menar jag naturligtvis inte: Kan en kristen vara medlem av
socialdemokratiska partiet? Den frågan har redan med ja besvarats
av partiprogrammet, som förklarar religionen för en privatsak. Jag
menar: Kan en genomtänkt socialistisk övertygelse förlikas med en
kristen tro? Därpå måste svaret ihlii nekande. Skiljaktigihetema äro
alltför stora, både de teoretiska och praktiska.
Kristendomen antar två världar: en sinnliig och en översinnlig, en
jordisk och en himmelsk. Socialismen godtar endast en värld: den
fysiska världen.
Kristendomen tror på en personlig skapare, som frambringat
universum, även människan och henees kultur, och som allt jämt håller
det hela vid liv.
Socialisten förnekar, stödd på den materialistiska
historieuppfattningen, en gudomlig skaparmakt som skulle ha frambragt sig själv
och den materiella världen ur intet; världsutvecklingen är för honom
en naturlig skapelseprocess, där rörelsen och förändringen utgöra
egenskaper hos materien, lika väl som färg och form.
Kristendomen tillber en absolut, en av människorna och världen
oberoende, allsmäktig, allgod och allvetande gud, som tillika är den
himmelske Fader och Försyn, vilken alltjämt leder människornas
öden.
Socialismen menar, att människorna själva forma sitt liv i
anpassning till naturens lagar och det samhälle de själva bygga och
omvandla. Människorna skapa själva i växelverkan med naturen sin
historia.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
