Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Dop och nattvard
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Dop o c li nattvard
de heliga minnena levande, böra vi högt skatta och
sorgfälligt begagna oss av.
Frälsarens person och verk äro av så överväldigande
betydelse för hela människosläktet, att ingen eller intet är att
jämföra därmed. Genom sitt heliga liv har han
förverkligat Guds ursprungstanke med människan. Han behöll sitt
konungavälde, ty synden fick ingen makt med honom. I
evig ande offrade han slutligen sitt rena och heliga liv och
frambar sin kropps offer till försoning för världens synd.
Han nedlade och krossade våra fiender synden, döden och
djävulen och gjorde oss fria, som annars hela vårt liv måst
vara trälar under dödens fruktan. Genom den seger, han
vann på Golgata kors, blev makten lagd i vår Guds och
hans Smordes hand. Vårt sonskap och vårt adelskap
kunna vi genom tron på Jesus återvinna och helig kraft till
Jesu Kristi efterföljelse. Vi ha fått frihet att välja mellan
liv och död, mellan Kristus och Belial. Och om vi välja
Kristus, är han mäktig att göra oss fria från syndens makt
och dödens herravälde. "Om Sonen gör eder fria, bliven I
verkligen fria", sade Jesus.
Det är detta stora minne av Jesu person och hans verk
som Människosonen, den heliga nattvarden vill hålla
levande på ett åskådligt och gripande sätt. Lägga vi därtill
den benägenheten hos oss att förgäta det goda, Herren
gjort mot oss, blir dess betydelse ännu större. Därtill
kommer, att Herren med varje nådemedel avser att giva oss
gudomlig och andlig välsignelse. Det är så med ordet,
dopet, gemenskapen med de heliga m. m. och ej minst med
den heliga nattvarden, i vilken Herren giver oss sig själv,
sin lekamen och sitt blod. "Välsignelsens kalk, över vilken
vi uttala välsignelsen, är icke den en delaktighet av Kristi
112
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
