Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VIII. Tidens Kurs
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
100
•••
væsentligste rigdomskilde, og Adam Smith anviser
ardeidet den første plads blandt de tre faktorer,
som skader rizclom. Gledens grækernes adels
merke var ledighed — frihed for arbeide — bærer
vor tids nyeste adel gf folkets naade med stolthed
titelen «arbeidets riddere" (nknights of labour"),
og den priviligerede lecliWNnzer, fant eller 6aztvv
er for os en forazteliz mennesketype."
Men det menneskelige arbeide forudsætter
maal, værdier og idealer. Det hviler paa en tele
ologisk-biologisk tankegang. Og den mægtige
sociale bevægelse i vor tid, som søger at skabe
menneskeværdige livsvilkaar for alle, skyldes ingen
lunde den mekaniske tænkemaade, men er snarere
kommet tiltrods for denne. Dens biologiske ka
rakter ytrer sig allerede i dens u^prgeze^e tendens
til at betragte samfundet som en organisme, et
levende væsen, hvori næstekjærlighedens ideal er
det besjælende, drivende liv. Den mekaniske
tænkemaade indebærer i sin ensidighed en ud
præget tendens til at lade den forhaandenværende
tingenes orden uænset. Den er fortrinsvis tilbage
skuende. Den forklarer, hvordan tingene nød
vendigvis maatte blive som de er, og den nød
vendighedsbevidsthed, som udmerker dens for
klaringer, lægger sig let over den som en mare,
der hæmmer dens initiativ og nvclannencie Bkaber
trang. Samfiindslivet faar derfor i dens sine
nærmest et fatalistisk præg. Man vil lettest indse
dette ved at minnes moralBt2tiBtikenB og milieu-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
