Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Primitiv konst, Stig Rydén
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Primitiv konst
Av fil. dr Stig Rydén
Att bestämma vad som menas med primitiv konst är svårt. För det
första kan man inte dra en bestämd gräns mellan primitiva kulturer
och s.k. högkulturer. Ett folk på ett primitivstadium kan på ett speciellt
område till och med ha nått längre än vi i våra dagar. I Ecuador i
västra Sydamerika har sålunda indianer i forna tider utfört metallarbeten
av platinalegering som våra guldsmeder inte kan göra efter trots de
tekniska hjälpmedel som står dessa till buds. Så vitt vi vet har samma
indianer inte efterlämnat några anmärkningsvärda prov på konstnärlig
verksamhet, det är ovisst om vi ens kan räkna dem till högkulturfolken
i västra Sydamerika. Å andra sidan har primitiva jägarstammar på ett
paleolitiskt stenåldersstadium utfört djurbilder, vilka måste betecknas
som konstnärliga mästerverk. Det är inte konstverken som inrangerar
deras skapare bland primitivfolken, utan det är levnadssättet i sin helhet
hos de folk som utfört konstverken som sätter etiketten »primitiva» på
dem även om sedan deras hällmålningar, vävnader och metallarbeten
är mästerverk som vi inte kan göra efter. Med primitiv konst förstås
sålunda närmast den konst som frambragts av naturfolk, vilka lever som
jägare och fiskare och på insamling av vilda frukter eller ett föga
utvecklat åkerbruk och som samtidigt i sin konstutövning är närmast
opåverkade av grannfolk på ett högre kulturstadium.
Naturfolkens konst är i de flesta fall inte en konst för konstens
egen skull. Med den primitiva konsten är förbunden en magisk tro som
växer starkare med »primitiviteten» hos det folk som utövar densamma.
När vi moderna människor står inför ett triumfkrucifix med en lidande
Kristus eller en madonnabild, är det i första hand konstverkets skönhet
som griper oss, även om sedan de flesta människor inte heller kan undgå
att följa den religiösa tanke och stämning som ligger bakom konstverket
och som inspirerat konstnären till hans verk och för vilka han sökt finna
37
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
