Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Bildkonsten i Peru och Mexiko i förspansk tid, av Stig Rydén - Före inkariket
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Stig Rydén
figuren och huvudbonaderna, benens ställning och de inkomponerade
kattdjurs- och fågelhuvudena. Vi möter här också samma klara, lätt
igenkännliga figurer, som på tiahuanacuporten. Annat är förhållandet med
det andra här avbildade vävnadsfragmentet i dekadent tiahuanacustil
från Nasca i kustlandet. Även på detta återkommer figurframställningen
från tiahuanacuporten men i starkt geometriserad, närmast kubistisk
form. En icke fackman måste se förebilden eller ha en förklaring för
att kunna upptäcka vad det är konstnären — eller rättare sagt
konst-närinnan, vävandet är nämligen kvinnoarbete även i Sydamerika —
velat åsyfta med sin bildframställning. Den här beskrivna utvecklingen
i geometrisk riktning av bilddekoren på de tiahuanacuinfluerade
vävnaderna från kustlandet ger oss också förklaringen till motsvarande
utveckling när det gäller den figurala dekoren på tiahuanacukeramiken
i höglandet. Böjda linjer är svåra att framställa vid vävning, själva
vävtekniken framtvingar figurer med raka linjer, som skär varandra
vinkelrätt. Det är synbarligen geometriseringen inom vävnadskonsten,
framtvingad av vävtekniken och de redan förefintliga geometriska
dekormotiven, som lett till en motsvarande utveckling av den klassiska,
från början naturalistiska tiahuanacustilen inom keramiken.
De här nämnda vävnadsfynden liksom keramikfynden från olika orter
i kustökenområdet och från norra Chile och nordvästra Argentina visar
att tiahuanacukulturens inflytande nått områden långt utanför dess
egentliga utbredningscentrum, högslätten söder om Titicacasjön, och
att vi i förinkaisk tid haft en större statsbildning eller kulturkrets i det
andiska höglandet med Tiahuanacu som ett slags kultcentrum. När
tiahuanacukulturen gick under vet man ej med säkerhet, templen
vid Tiahuanacu låg, som redan påpekats, i ruiner redan när de första
spanjorerna kom dit. Vissa nyligen gjorda fynd i Cuzco tycks emellertid
visa att kontakt funnits mellan tiahuanacukulturens slutfas och den
frambrytande inkaiska kulturen.
Också i kustökenområdet har emellertid i förinkaisk tid existerat
självständiga kulturer, som avsatt konstnärliga produkter. Bebyggelsen
är här koncentrerad till floddalarna. Var och en av dessa utmärker sig
för sin speciella konstnärliga stil. En del av dessa dalar har emellertid
tillsammans bildat större politiska enheter varigenom olikheterna på det
kulturella området dalarna emellan i någon mån utplånats. Det är här
inte möjligt att närmare gå in på dessa olika kulturområden, det får
räcka med några detaljer som belyser huvuddragen av bildkonsten i ett
par av dessa, detta så mycket mera som arkeologerna ännu knappast
lyckats klarlägga förhållandet de olika kulturerna emellan och deras
inbördes ålder. Samma gäller stilskiftningarna inom dessa.
Troligen är den höga kultur man finner i Ica- och Nascaområdena
äldre än tiahuanacuinflytandet i kustökenområdet. De båda dalarna
Nascaskål med fiskfigur.
Nasca-dekoren verkar genom sin enkla,
slående och färggranna stil många
gånger reklambetonad. Göteborgs
museum.
62
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
