Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kelter, merovinger och karolinger, av Holger Arbman - Karolingisk konst
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Kelter, merovinger och karolinger
En teckning ur Utrechtpsaltaren
från 830-talet. Till vänster
illustreras ordet: »Upp psaltare
och harpa» (psalmisten träder ut
ur ett tempel med en luta, harpa
och mätstav). Överst i mitten
Kristus uppburen av fyra änglar.
Trier, kanske också Köln och Reichenau. Som exempel kan vi välja en
relief på ett bokband från Lorsch. Man skulle nästan kunna tro, att det
var en konstnär från Justinianus tid, som skapat denna relief, så nära
ansluter den sig till den fornkristna konsten. Rörelsen är lugn och
behärskad, dräkten är framställd med en viss rörlighet i linjerna men dock
torr i teckningen, kontrasten mellan dräkten och de blottade partierna
av kroppen — halsen, händerna och fotterna — är konstnärligt väl
utnyttjad, den stela uppställningen och den glatta, något opersonliga
ytbehandlingen är direkt övertagen från senantiken. Om man jämför
denna framställning med bokbeslaget från Genoels-Elderen (bild på sid.
266), så finner man hos detta mer primitiva, något grövre arbete en kraft
och originalitet, som i hög grad saknas i de tidig-karolingiska
elfenbens-arbetena med deras rent klassicerande stil.
Troligen var det ärkebiskop Ebo (816—35), som gav impulsen till en
förnyelse. I Reims fick de karolingiska handskrifterna en helt annan
karaktär. Vi väljer ut ett par exempel på bildframställning ur
Reims-skolans skrifter. Mellan åren 817 och 834 är Eboevangeliariet skrivet.
Evangelisten Matteus är icke längre den upphöjde filosofen, han är en
hetsad, nervös människa (sid. 271). Konstnären arbetar icke längre som
målare utan mera som tecknare. Matteus mantel vrider sig som
trådknippen om kroppen, förtvivlat, liksom driven av inspirationens eld,
skriver han sitt evangelium. I bakgrunden, över ett kuperat landskap, reser
sig en trädgrupp kring ett tempel. Det är en ny konstart, den berättande,
275
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
