Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Medeltida bildkonst, av Rudolf Zeitler - Tyskland under 1200-talet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Medeltida bildkonst
Apostlar och profeter på skranket
till Georgskoret i Bambergs
domkyrka. De båda vänstra grupperna
från södra skranket, de högra från
norra. Omkring 1230—1235.
fransmännen framställde profeterna som de män, vilka siat om Messias
och förebådat Kristus, uppfattar tyskarna i profettexterna i Gamla
testamentet den häftiga oron, våldsamheten i strafftalen till Israel, den
måttlösa sorgen i gudsövergivenheten, tvivlet på den egna kallelsen.
De franska profetfigurerna skådar frälsningen och »bär» upp kyrkan.
Profeterna (liksom apostlarna) i Bamberg har icke denna
arkitektu-rala funktion. De står i nischer i murar, som skyddar ett altarrum.
De bildar en procession, där deltagarna parvis talar ivrigt med
varandra, i synnerhet profeterna, som rentav tycks vara osams om de ord
de har att frambära på sina skriftband.
Mästaren till korskrankrelieferna har stegrat oron allt mera under
sitt arbetes gång. Han började med apostlarna, där dräkterna ännu
faller i stora och grunda veck och där reliefens djup är ganska
måttligt; men i profetrelieferna skär han vecken djupt in och låter dem
bilda virvlar, medan avståndet mellan reliefens främre och bakre plan
ökats till det dubbla. Och därmed uppstår ett mycket starkare spel mellan
ljus och skugga. Figurerna uppfattas inte som organiska enheter; de
förvrids som i de hundra år äldre franska skulpturerna. Apostlarna
beter sig lugnare, medan profeterna argumenterar mycket häftigt.
Så höjer Hosea pekfingret för att ge eftertryck åt sitt svar till Jona,
och en annan profet — efter de medeltida lärdas sätt att disputera —
räknar upp sina skäl med ena handens fingrar.
Profeternas dräkter blir till stora fria ornament, som får tolka en
stark upprördhet. Stenmästaren är här alltigenom konsekvent: han
ruggar upp grunden bakom profeterna mera än bakom apostlarna,
21
321
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
