Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Vår äldsta konst, av Holger Arbman och Erik Cinthio - Järnåldern
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Vår äldsta konst
Detta fabeldjur, ett »fågellejon»,
är till sitt ursprung västeuropeiskt
men har på Gotland fått sin
dekorativa, nordiska karaktär. På ett
svärdfäste från Ihre, Hellvi socken.
Gotland. Statens historiska mu-
seum.
finns från Torslunda på Öland fyra bronsmatriser för tillverkning av
liknande prydnadsbleck från tiden omkring 500 eller något yngre. Dessa
bronsplattor är utomordentligt betydelsefulla ej blott genom sin figurala
framställning utan även och ej minst därigenom, att de med säkerhet
visa, att bildkonst av denna art utförts i Norden. Torslundaplåtarna
visar oss den nordiska järnålderns första, i egentlig mening berättande
bildkonst, och i överensstämmelse med vad som tidigare framhållits,
har den ännu ej blivit konst för dess egen skull, utan är fortfarande
ett återgivande, som måste antas tjäna ett praktiskt, magiskt syfte.
Teckningen av människofigurerna på Torslundaplåtarna är ännu
primitiv. Människobilderna i primitiv konst är ofta framställda med
kropparna en face samt huvud och ben i profil, men detta är dock icke något
absolut kriterium för att konsten verkligen är »primitiv» — jämför
den högt utvecklade egyptiska konstens framställningssätt.
Torslunda-plåtarnas konstnär eller konstnärer har kommit ett steg vidare, de har
även framställt huvudet en face på tre av plåtarna, medan benen alltid
är i profil. Ansiktena är visserligen schematiskt tecknade, men i bilden
med de två björnarna kan man måhända spåra en viss vilja till realism.
Det är inte utan, att man i den snedvridna munnen och de stirrande
ögonen kan avläsa skräcken hos mannen, då han anfalles av djuren.
Anmärkningsvärt är hur tydligt mannens korta jacka eller tröja och
björnarnas päls är återgivna på denna plåt. Detsamma gäller även i viss
mån plåten med mannen, som håller en fängslad björn och den till djur
förklädda mannen i dansscenen.
Många försök har gjorts att tyda dessa olika bilder. Mestadels sätts
de i samband med den nordiska hjälte- och gudasagan. Att t.ex. de för
61
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>