Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
fasttagas för att noga granskas, som ingen står för, men som gör
anspråk på att respekteras af alla? Den är som vädret, h vilket
blåser, hvart det vill, och man hör dess röst, men vet icke,
hvadan det kommer. Så mycket är dock visst, att en allmännare
opinion aldrig har sin grund uti en blott tillfällighet. Den är
städse ett, låt vara ganska oklart, uttryck för en allmännare
sträfvan, som går genom tiden. Och i det här omordade fallet
kan det ej vara tvifvelaktigt, hvilken denna sträfvan var. För
hela vår samtid har under en lång följd af år varit
utmärkande: sträfvan att häfda den enskildes rätt och betydelse
i förhållande och ofta i motsats till samfundet. På det
religiösa området har denna sträfvan i vårt land frambragt
en mängd opinioner och försök, hvilka för våra fäder skulle
synts oerhörda. Det var då ej att undra öfver, om den
äfven skulle försöka göra sig gällande i fråga om
kristen-domsundervisningen. Formen, hvilken den här iklädde sig,
var yrkandet, att bibeln skulle vara den enda läroboken. Vi
behöfva ej orda om, att det var ett jemförelsevis godt tecken
på det allmänna religiösa tillståndet i landet, att formen blef
denna. Här hafva vi endast velat erinra om, att det nämda
yrkandet hade sin källa uti det allmänna häfdandet af
individualitetens betydelse.
Alldeles onödigt är att bevisa, att något berättigadt låg
uti yrkandet, att bibeln skulle vara en lärobok vid
kristendoms-undervisningen i folkskolan och vid konfirmandundervisningen.
Det är nu allmänt erkändt, liksom det ej bör förnekas, att det
fans en tid, då hvarken vid det ena eller andra af dessa
tillfällen bibeln erhöll sin rätt såsom grundval för undervisning.
Emellertid — ett faktum, som snart ej kunde förnekas af någon
nyktert tänkande menniska, var, att försöken att låta bibeln bli den
enda läroboken i kristendomskunskap utföllo mycket
otillfredsställande. Allt tätare och högljuddare blefvo klagomålen öfver,
att resultaten af* den af intet annat än en bibeltext bundna
kristendomsundervisningen blefvo klena, ja, som det syntes, ofta
nästan inga. Presterna, som mottogo efter en sådan metod
undervisade barn, erforo, att dessas kunskap var oredig och oftast
så ringa, att konfirmandundervisningen fick begynna från första
början igen. När dertill kom, att inom det lilla, som i
kunskapsväg kunde kos konfirmanderna finnas, rådde den mest bro-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
