Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
form. Så snart orsaken till hämmandet af en eller annan
anledning faller bort eller besegras, »stiger» den åter upp i
medvetandet. Och denna kamp för tillvaron mellan de olika
förnim-melse-elementerna, den utgör hela det s. k. själslifvet. Därvid
ingå förnimmelserna olika inbördes förbindelser på grund af
själens enhet och enkelhet (kontinuitetens lag, »das Gesetz
der Continuität»). De förnimmelser, som äro lika inbördes, endast
upprepa samma kvalitet, t. ex. samma enkla ton, sammansmälta
fullständigt med hvarandra till endast en enda förnimmelse med
samma kvalitet, blott med större styrka (»Verschmeltzung»).
Disparata förnimmelser, d. v. s. sådana som tillhöra helt olika
sinnesområden, såsom t. ex. toner i förhållande till färger,
existera utan att på något sätt hämma eller rubba hvarandra i
medvetandet samtidigt, bildande en sammansatt förnimmelse, t. ex.
förnimmelsen af en apelsin, hvars farg och form man ser, hvars
doft man luktar, hvars tyngd och smak man känner
(»Compli-kation»). Motsatta förnimmelser återigen, såsom t. ex. färgen
grönt i förhållande till rödt, kunna icke ingå i samma
medve-tenhetstillstånd utan måste utesluta hvarandra (uteslutningens
lag, »das Gesetz der Ausschliessung»). Man kan ej uppfatta båda
dessa samtidigt, utan endast efter hvartannat, och detta är öfver
hufvud grunden till de omedvetna själstillståndens tillvaro. Men
i och med att förnimmelsen mot sin natur tränges ned ur
medvetandet, förvandlas den till en verksam kraft, som sträfvar upp
igen, söker reproducera sig själf genom »fritt stigande»
(omedelbar reproduktion, »das freie Steigen einer Vorstellung»).
Därvid möter den motstånd af de motsatta förnimmelserna, men
hjälp af de lika eller disparata, med hvilka den sammansmälter
eller sammansättes (»Verschmelzung oder Complication»). Detta
blir förklaringen af reproduktionen på grund af likhet eller
sammanträffning (medelbar reproduktion, »die mittelbare
Repro-duction»). Ej heller minnet förutsätter sålunda någon särskild
förmåga eller aktivitet hos själen, utan antages blott vara resul-1
tatet af förnimmelsernas mekaniska samspel. Det är enligt
her-bartianema själfklart, att en förnimmelse reproduceras, då intet
hindrar den att »visa sig»; i behof af förklaring är endast,
hvar-för den förut varit omedveten. De anse därför det
vetenskapliga problemet på detta område först riktigt formuleradt, när
man söker ej efter erinringens, utan efter glömskans grund
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
