Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
litet som på ändamålet med de under svaren placerade
bibelorden. En lärares skicklighet bedömdes efter den längre eller
kortare tid, han behöfde för att lära barnen katekesen utantill.
Något underlag i den bibliska historien kunde
katekesundervisningen så mycket mindre hafva, som undervisning
i biblisk historia under denna tid antingen alldeles icke
förekom eller ock, där den heliga historien undantagsvis blifvit
införd i läroplanen, undervisningen däri fick börja långt senare
än katekespluggandet, stundom först efter dettas afslutande.1
Inspektörerna synas oaflåtligen hafva arbetat på att bringa
undervisningen i biblisk historia till sin rätt men lyckades
endast småningom bryta motviljan mot denna gren af
kris-tendomsundervisningen, och det var först genom det kungliga
cirkuläret af den 22 september 1864, som biblisk historia
insattes i sina rättigheter. Sedermera, då katekesen i den
bibliska historien fått sitt naturliga underlag, blir det något
bättre beställdt med katekesundervisningen, men ännu länge
fortfar den dock att vara tämligen själlös.
Bibelläsning med tillämpande förklaringar i sammanhang
med bönestunden vid dagsarbetets början eller på andra
sär-skildt däråt anslagna stunder förekom under denna tid långt
ifrån alltid. Sådant hörde tvärt om till undantagen och blef
endast så småningom regeln. Därmed får dock icke vara sagdt,
att bibeln icke alls lästes. Tvärt om. Den lästes mycket,
mycket mera än nu, men på ett sådant sätt och under sådana
förhållanden, att inspektörerna däröfver uttala ett djupt och
samfäldt beklagande. Nya testamentet och psalmboken voro
nämligen långt in på 1860-talet nära nog de enda böcker, som
förekommo i sådant antal exemplar, att de kunde användas
vid innanläsningsöfningarna i skolan. De brukades också i
regeln vid dessa öfningar. En inspektör från ett af de
småländska stiften uttrycker sig härom sålunda: »Hvad som gör
mig mest obenägen för Nya testamentets användande såsom
innanläsningsbok i skolan, det är, att dess anseende lider, och
att dess karakter af helig bok försvinner, då hon blir en hvar-
1 Såsom belysande i fråga om allmänhetens’ uppfattning af bibliska
historiens läsning i skolan omnämner en inspektör, att en kvinna från en
församling i hans distrikt, där bibliskhistorieundervisning införts i skolan,
förbjudit sin dotter att läsa detta ämne, förrän hon hunnit åtminstone till tredje
artikeln i katekesen.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
