Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
och ett sitt värde, fastän på ett mera instinktmässigt sätt.
Men till oss har det blifvit sagdt: » liljorna
ken, huru de växa»; då har det ock blifvit sagdt, att vi skulle
skåda skalets och kärnans förhållande till och göra
det med en eftertanke, som kan föra till insikt om att det
ej blott förhåller sig på nämnda sätt inom naturens utan ock
inom andens värld, där kristendomskunskapen har sin
naturliga mark.*
Källan för vår kristendomskunskap är bibeln. Därför
ägnas en del af tiden i skolan åt bibelläsning. Redan på
1600-talet fäste man dock uppmärksamheten på den brist pa
enhet, som förefanns i framställningen i Mose 5 böcker. Allt
ifrån denna tid har det ena antagandet följt på det andra
beträffande dessa och andra gammaltestamentliga böckers
uppkomst. Man har från språklig och historisk synpunkt
undersökt dem och sökt bestämma både tiden för deras
tillkomst, författaren, af hvilka källskrifter författaren
begagnat sig m. m., ända till dess professor Wellhausen i Halle
såsom den djärfvaste målsmannen för dessa sträfvanden att
få ljus öfver hvad vi ville kalla skalet af gamla
testamentet, kunnat påstå, att de profetiska böckerna skulle vara de
äldsta och det hufvudsakliga af moseböckerna det yngsta i
gamla testamentet. Och, som dessa senare delar skulle vara
tillkomna i syfte att utbilda prästväldet, sammanfattar han
dem under namnet »prästkodexen».
Alltifrån 1831, då Ferdinand Baur i Tubingen utgaf sin
kritik af den ny testamen tliga kanon, har nya testamentet
legat i en likadan kritikens skärseld. Till alla möjliga
frågor och in i de mest minutiösa detaljer (till satser, ord,
bok-stäfver, accenter m. m.) har man utsträckt sin granskning
och därpå an vän dt alla vetenskapens hjälpmedel i förening
med lärdom och snille. Hos oss är denna forskning känd
under namnet »Den negativa kritiken».
Ett och annat af hvad som från detta håll framkommit
har dels på ryktets väg, dels genom tidningsartiklar, böc-
* Den ofta begagnade liknelsen af hvete och agnar har emellertid
bidragit till att vi kanske ej lärt oss att tänka allsidigt härpå utan betraktat
skalet såsom oväsentligt, ja, odugligt och blott kärnan såsom duglig och
väsentlig.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
