Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
till grund en sadan indelning som den efter de 5
hufvud-s tyckena. Och om någon gjorde det, skulle han nog bli
tämligen omildt. bedömd, kanske äfven af J. G—n. Ingen kan
förklara, hvarför man först i läroboken skall ha ett helt stycke
etik, innan man talat om skapelse, frälsning och andra
väsentliga stycken. Att förklara det med den martensenska
tanken om lif utan lag är ej rimligt, då vi lefva och röra oss
inom kristendomens omrade, där lifvet i förhållande till lagen
skall vara bestämdt af det kristliga, af förhållandet till
frälsningen o. s. v. Vidare, ingen kan t. ex. förklara, hvarför man
skall ha ett hufvudstycke om dopet, insättandet i gemenskap
med Gud och kyrkan, sedan man i 3 art. fatt kännedom om
hela det lif, som skall lefvas på dopets grund. Liknande
gäller om nattvarden. En sådan »ordning.» är helt och hållet
oordning.
Da jag angifvit vissa ledande kategorier för
uppställningen af katekesen, nämligen Gud, människa, frälsningen
o. s. v., så har jag härvid ej, såsom J. G—n tror, uttalat
någon mening om en bestämd indelning af katekesen efter
dessa kategorier. Jag har med flit i min uppsats afhållit
mig frän att uttala bestämda, detaljerade meningar om
sådana saker. Jag har blott velat angifva vissa allmänna
synpunkter, som måste vara ledande för frågan. Huru nu
en katekes än uppställes, så maste det ske så, att de föremålen
Gud, människa, frälsning o. s. v. komma upp i någon bestämd
ordning. Att ha ett stycke om Gud blott, ett stycke om
människan o. s. v., skulle vara ologiskt, emedan dessa
föremål ej för den kristliga betraktelsen falla utanför hvarandra.
Människan hör till stycket om frälsningen o. s. v. Hvad jag
i denna punkt hittills har sagt är blott detta: Vi borde ha
en lärobok, i kristendom med en uppställning efter ämnets
natur, hvarvid det då blir en nödvändig konsekvens, att Gud,
människa o. s. v. sättas i riktig ordning i förhållande till
hvarandra. Härvid betyder det naturligvis intet, om
afdel-ningarna blefve 4, 5, 6 eller ett annat tal. Ej heller kan
man härvid göra en sådan anmärkning som den, att, om man i 3
art. inrycker läran om sakramenten och bönen, så blir den
för lång. Den anmärkningen kan generaliseras så: Om man
sammanför det, som hör tillhopa, så blir framställningen for
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
