62 runene kan skyldes fremmete forbilleder, rimeligvis kjendskap til indskrifter paa romerske gravstener; et mindesmerke som Möjebrostenen med sit rytterbillede, gir en direkte antydning i den retning. Et arrangement beslegtet med bautastenene er det naar gravhaugens top krones av en fritliggende stenblok, som det allerede kjendes fra førromersk tid (se Oldtiden III, s. 128). Stenen er da tydelig beregnet paa at gjøre gravmindet mere anselig og iøinefaldende. Stundom kan det hænde at en slik sten som ligger paa en gravhaug, er forsynet med en runeindskrift. Men indskriften er her ikke an- bragt synlig som paa bautastenene: den findes paa stenens indside saa den ikke kan ses, og denne anbringelse av runene fører altsaa over i en ganske anden tanke- række end de forestillinger som har skapt de ytre former for gravmindet. Endda tydeligere kommer dette frem ved de runestener som har været skjult inde i en gravhaug. Her har selve stenen ikke været synlig og kan følgelig ikke være an- bragt som et mindesmerke over den begravete. Stenens eneste rolle ved grav- anlægget er da her at bære en indskrift, og det er altsaa en ganske væsentlig for- skjel mellem de fritstaaende bautastener med runeindskrift og de ikke synlige stener i gravhaugene. Bautastenen er et monument med selvstændig betydning, men kan dertil ogsaa utstyres med en indskrift, mens indskriftstenen inde i en gravhaug udelukkende er der for indskriftens skyld. I forbindelse med den sidste gruppen av indskrifter kan vi minde om forskjellig andet utstyr av gravene fra jernalderen, som forekomsten av »de hellige hvite stene«, blokker av hvit kvarts (hégeitill), og tilhugne runde heller. Ved gravene kan det endelig forekomme at det findes runeindskrifter paa selve de sten hvorav gravkammeret er bygget; det har da kunnet vise sig at en ældre fritstaaende runesten er tat i bruk som byggemateriale ved anlægget av graven (som Tørviken Å, nr. 20); men oftere er indskriften utført for og med den graven hvor den findes, og var følgelig beregnet paa at være skjult for menneskers øine fra det øieblik da graven blev lukket og tildækket. Efter sin hensigt maa disse indskriftene altsaa sammenstilles med de netop omtalte som har været ind- lagt i gravhauger. Runestenene kan altsaa inddeles i to væsentlig forskjellige grupper, nemlig dem som er anbragt synlig paa fritstaaende monumenter, og paa den andre siden dem som ikke er beregnet paa at læses av efterslegten; de sidste kjendes videre i tre variationer, eftersom de findes paa den skjulte underside av en stenblok som ligger ovenpaa gravhaugen, paa sten som er skjult inde i gravhaugen eller paa stenene i selve gravkammeret. Reiste sten paa gravhauger har vi i Einangstenen (nr. 5), Bøstenen (nr. 16), Strandstenen (nr. 19), Eidsvaagstenen (nr. 41) og endelig ikke usandsynlig Vettelandstenen (nr. 39). Stenblokker liggende paa en gravhaug med indskriften ned har vi fra Elgesem (nr. 7) og Amle (nr. 46); efter al sand- synlighet maa vi ogsaa hit regne Bystenen (nr. 6), mens Tveitostenen (nr. 37) er tvilsom da indskriften her skal være meget yngre end den graven den laa paa. Skjult inde i gravhauger er fundet Stenstadstenen (nr. 9), Vatnstenen (nr. 29), 1 Th, Petersen: Om de saakaldte »hellige hvite stene«, Det kgl. norske Vidensk, Selsk. Skrifter, Trondhjem 1905, nr. 8 — Vestl. Graver fra Jernald, s. 149 og 225 ff.