Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Raamatullinen teologia ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
1329
Raamatullinen teologia— Raamatunkritiikki
1330
Suomessa tunnettu paljon luetun hartauskirjansa
kautta. 19:nnellä vuosis. suunnalla oli etevänä
ja vaikutusvaltaisena edustajana J. T. Beck
(ks. t.). Myöhempiä suunnan edustajia Saksassa
ovat olleet R. Ktibel, M. Kähler ja A. Schlatter
(ks. n.). Pohjoismaissa on r. s. Beckin
oppilaiden kautta voittanut melkoisesti alaa.
Huomattavimmat ruots. raamatunteologit ovat:
J. A. Ekman, O. F. Myrberg ja W. Rudin (ks. n.).
— Suomeen toi r :n s :n Alfr. Kihlman (ks. t-),
joka heikon terveytensä vuoksi oleskeli talven
1851-52 Württembergissä ja siellä tutustui
Beckiin. Sen jälkeen useat herännäisen suunnan
etevimmistä papeista liittyivät Beckin
jumaluusoppiin. Näistä mainittakoon professorit. A. W.
Ingman. K. G. v. Essen ja L. Stenbäck (ks. n.).
Myöhemmistä r:n s:n edustajista maassamme
ovat huomattavat arkkipiispa G. Johansson ja
piispa 0. I. Colliander (ks. n.). [O. F. Myrberg.
..Die biblische Theologie und ihreGegner" (1892).]
E. K-a.
Raamatullinen teologia, se raamatullisen
tieteen haara, joka esittää raamatullisten
kirjoit-tajain uskonopillisia ja siveysopiliisia käsitteitä.
Nykyaikana tämä tiede on yhä enemmän
muuttunut raamatullisen uskonnon historiaksi.
Vanhemmista teoksista mainittakoon: G. F. Oehler,
..Theologie des A. Test." (3:s pain. 1891) : A.
Dill-mann, ,.Handbuch der alttest. Theologie" (1895);
II. Schultz. ..Alttest. Theologie" (5 :s pain. 1895) ;
G. L. Hahn. ..Theologie des N. Test." (1864. ;
J. Chr. v. Hofmann, ..Biblische Theologie des N.
Test." (1886): H. Ewald. ..Die Lehre der Bibel von
Gott" (4 nid. 1871-76): Willibald Beyschlag.
,.Neu-test. Theologie" (1891-92) ; uudemmista teoksista
mainittakoon : B. Stade. ..Biblische Theologie des
A. Test. I II" (1905-11); B. Weiss, ..Lehrbuch
der bibl. Theologie des N. Test," (7 :s pain.
1903) ; H. Weinel. „Bibl. Theologie des N. Test."
(2:nen pain. 1913): A. Schlatter. ..Theologie des
N. Test." (1909-10): H. J. Holtzmann. ..Lehrbuch
der neutest. Theolosie" I II (2:nen pain. 1911).
E. K-a.
Raamatunhistoria, Raamatussa kerrottu
historia opetusaineena. Pietismin vaikutuksesta
valmistettiin Saksan kouluissa raamatunluvulle tilaa
Lutherin perustaman katekismusopetuksen rin
nalla. Aluksi käytettiin lukukirjana itse
Raamattua. Mutta ennen pitkää tulivat käytäntöön
erityiset oppikirjat, joihin oli Raamatusta koottu
uskonnonopetukselle tärkein ainehisto. Yleisin
näistä oli Hiibnerin ..Zweimal zneiundfiinfzig
auserlesene biblische Historien" (1714), josta on
ilmestynyt toista sataa painosta. Raamatun
kertomukset ovat siinä esitetyt katekismusta
valaisevina esimerkkeinä. 1800-luvun alkupuolella
tapahtui r:n oppikirjojen suunnitelmassa muutos.
Hallitsevaksi näkökohdaksi tuli katekismuksen
järjestelmän sijaan n. s. ..pelastushistoria": näin
ensikerran F. L. Zahnin oppikirjassa ..Biblische
Historien" (1831). Herbartin pedagogisen koulun
päämääränä oli saada uskonnonopetuksen
perustukseksi kauttaaltaan r.. jonka uskonnolliset
totuudet olivat käsitteellisesti lausuttavat kate
kismuksen opinlauseiden muodossa. Tämän kou
lun ajamissa ja muista aloitteista johtuneissa
uskonnonopetuksen uudistamispyrkimyksissä on
tultu yhä selvemmin huomaamaan, että
..Raamatunhistoriat", jotka tarjoavat suppeita lyhen
telyjä Raamatun historiallisista kertomuksista,
vastaavat huonosti tarkoitustaan. Niissä
sivuutetaan esim. uskonnollisesti arvokkain osa
V:sta T:sta — profeetat ja psalmit — eivätkä
ne yleensä voi antaa oppilaalle käsitystä
Raamatun kokoonpanosta ja sisällyksestä. Senpä
tähden onkin nykyään kaikkialla, missä
uskonnonopetusta on pyritty uudistamaan
historiallis-raamatulliseen suuntaan, otettu käytäntöön
..Raamatullisia lukukirjoja", joihin on valikoiden
otettu elieinä kappaleina Raamatunkirjoista
kaikki se. mikä tulee opetuksessa kysymykseen,
säilyttämällä koskemattomassa tuoreudessaan
Raamatun oma ytimekäs sanamuoto. Suom.
..Raamatullisen lukukirjan" (1912) sekä siitä mukaelman
kansakouluja varten ..Kansakoulun
uskontokir-jan" (1913) ovat toimittaneet Arthur Hjelt ja
Paavo Virkkunen. [Toimi Valtari. .Raamatun
historia uskonnonopetuksessa" (1914).]
Ar. II.
Raamatun kaanon ks. Kaanon.
Raamatunkielto. Kerettiläisten, aluksi valdo
laisten mielipiteiden leviämisen ehkäisemiseksi
katolisessa kirkossa annettiin paavi
Innocen-tius III:n ajoista alkaen useita maallikoiden
raamatunlukemista rajoittavia määräyksiä, jotka
olivat tähdätyt kansankielisiä käännöksiä vas
taan. V. 1559 antamallaan määräyksellä
Paavali IV teki kansankielisten raamatunkäännösten
käyttämisen riippuvaksi roomal. inkvisitsionin
luvasta, mutta Pius IV lievensi sääntöä
antamalla piispoille ja yksityisille inkvisiittoreille
oikeuden myöntää lupia seurakuntapappien tai
rippi-isäin suosituksesta. Sixtus V taas pidätti
luvan antamisen paaville. Mutta myöhemminkin
on määräyksiä muuteltu. Valistusajalla pääsi
valtaan suurempi vapaus. Nykyään on voimassa
Leo XIII:n konstitutsioni ..Officiorum ac
mune-rum" v:lta 1897. Sen mukaan on jokaisen lupa
käyttää alkutekstiä ja vanhoja katolisia
käännöksiä. Kansankielisten käännösten käyttämiseen
tarvitaan paavin hyväksyminen ja piispan lupa.
ja niiden pitää sitäpaitsi olla varustettuja
katolisten kirjailijain tekemillä selittävillä
muistutuksilla. Muiden kirkkokuntain keskuudessa
syntyneitä käännöksiä saa käyttää ainoastaan
tieteellisiin tarkoituksiin. Raamattuseurain
tuomitseminen 11864) tarkoittaa protestanttisten
raamatunkäännösten vastustamista. Viime aikoina
on Raamatun lukemista katolisessa hengessä
edistettykin lupaamalla sitä harjoittaville runsaita
aneita sekä levittämällä kansan keskuuteen
Raamattua tai sen osia. [Fr. Kropatscheck, ..Das
Schriftprinzip der lutherischen Kirche I" (1904).
N. Peters. ..Kirche und Bibellesen" (1908).]
.4. J. P-a.
Raamatunkritiikki ’ks. Kritiikki).
Raamatun tieteellinen arvostelu. Se on joko
teksti-kritiikkiä tai
kirjallishistoriallista kritiikkiä. Edellinen tutkii
alkutekstin oikeaperäisyvttä. jälkimäinen raamatun
kirjain syntyä, kokoonpanoa, tekijöitä ja niiden
arvoa historiallisina lähteinä. Molemmat
kritiikki-lajit kulkevat usein rinnatusten ja täydentävät
toisiaan.
Tekstikritiikin välttämättömyys selviää jo siitä,
että Vanhan testamentin heprealaisen
alkutekstin vanhimmat osat ovat kirjoitettuja jo
toisen vuosituhannen lopulla e. Kr., mutta van-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
