- Project Runeberg -  Tilbakeblik paa mit liv- og særlig paa mit missionsliv / 1. Indtil ankomsten til Madagaskar 1870 /
238

[MARC] Author: Lars Dahle
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

238

Det maa forresten betegnes som mindre heldig at man
har gjengit orginalens presbyter med prest. Dette navn
kjender vi jo fra det gamle testamente. Men hvad var
presten der? Hans gjerning var hovedsagelig at frembære
ofre, især sonofre som pekte fremad paa det ene store
sonoffer paa Golgatha; dernæst skulde presten være mel-
lemmand mellem Gud og folket, hvilket paa den tid ikke
hadde adgang til den egentlige helligdom, men maatte holde
sig paa respektfuld avstand, likesom ved lovgivningen paa
Sinai (2 Mos. 19, 23). Slike prester er ikke vore kristne
som fører dette navn, men som i apostel-tiden kaldtes pres-
bytere («ældste»). Vi kristne har kun én slik prest, nemlig
Kristus. Han har bragt det store sonoffer, nemlig sig selv.
Og han er den eneste mellemmand (midler) mellem Gud
og os (1 Tim. 2, 5; Hebr. 9, 15). Han er ogsaa vor stådige
forbeder (Hebr. 7, 25). Hvad der nu er tilbake av den
gamle prestetjeneste, er bønnens røkoffer og den hellige
vandels selvofring, hvorom apostelen taler (Rom. 12, 1),
og den er ikke noget som særlig paaligger prestene, men
alle kristne. I den katolske kirke derimot gjøres de kristne
geistlige virkelig til prester i gammeltestamentlig betydning,
idet de baade skal frembære ofre (messeofret) og være
mellemmænd mellem Gud og lægfolket. Jeg finder det ikke
urimelig at den omstændighet at man har begyndt at kalde
ogsaa den nytestamentlige geistlige prest likesom den
gammeltestamentlige kan ha gjort sit til at man har tillagt
den sidstnævnte funktionær samme embede som først-
nævnte. Urigtige benævnelser kan let fremkalde urigtige
begreper.

Vi har i det foregaaende søkt at vise at ifølge nytesta-
mentlig sprogbruk er prest og biskop et og det samme.
Men nu fortiden synes det dog at være betegnelse for to
forskjellige embeder. Naar og hvorledes er denne forskjel
opkommet? Det spørsmaal kan nok ingen besvare med
fuld sikkerhet. Den almindeligste mening herom blandt
protestanter har været den at det er gaat til paa omtrent
følgende maate:

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Fri Oct 18 16:55:34 2024 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/tilbakblik/1/0244.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free