Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
del inom sig slutna medvetandets eget innehåll, föremålets »bild».
Huru dessa båda sidor stå tillsammans med hvarandra, huru samma
föremål kan vara ett moment i medvetandet och tillika ett föremål
för sig, därefter blir aldrig frågadt. Att detta sätt att tänka just
är det naturliga, framgår däraf, att hela grundvalen för förbindelsen
är, såsom förut är utredt, blott det förhållandet, att momenterna
äro isärhållna hos ett och samma.
På ett särskildt sätt gör sig den föreliggande situationen
gällande ifråga om den enskilda medvetenhetsyttringens egenskap att
vara sitt eget medvetande. Vid reflexion öfver medvetandet om
en viss medvetenhetsyttring kan det icke undgås, att
medveten-hetsyttringen såsom objekt inordnas i den såsom verklig antagna
verlden. Därmed blir den så till vida själf bestämd såsom
oberoende af medvetandet om densamma, och detta medvetande
såsom refererande sig till något för detsamma yttre. Men ej nog
härmed: blott i det att den uppfattade medvetenhetsyttringen
reflekteras såsom själf existerande, är den redan, oafsedt dess
förläggande till en objektiv tid, bestämd såsom till oberoende af sitt
eget medvetande. Existensen upphöjer just föremålet öfver den
blotta subjektiviteten och rycker det därmed löst från det
medvetande, i hvilket det fattas, som eo ipso ej kan betraktas såsom
inom sig slutet. Då nu å andra sidan medvetenhetsyttringen måste
reflekteras såsom till blott för jagets själfmedvetande, då sålunda
jaget måste reflekteras såsom i medvetandet om densamma rörande
sig inom sig själf och därmed medvetenhetsyttringen såsom sitt
eget medvetande, så uppstår en situation, likartad med den förut
afhandlade. Medvetandet om medvetenhetsyttringen blir på en
gång bestämdt såsom jagets själfmedvetande och tillika såsom
refererande till en objektiv verklighet.
Men den fulla betydelsen af det nu framställda reflexionens
indragande af det i det omedelbara själfmedvetandet utskjutna
objektet för medvetandet ger sig först, om vi taga i betraktande
den naturliga reflexionen öfver medvetandet om mig själf utan
O
vidare. A ena sidan framstår detta medvetande såsom en form
för jagets slutenhet inom sig — subjekt och objekt äro identiska,
jaget är medvetet om sig själft — å andra sidan framträder det
uppfattade jaget såsom tillhörande en objektiv, sålunda af
uppfattningen oberoende tid. Identiteten mellan subjekt och objekt är
sprängd. Uppfattningen betecknar icke längre jagets slutenhet
inom sig i sitt medvetande. Men i själfva verket behöfves för
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
