Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kap. 30—40. Galileen: Cesarea Filippi, Kades, Safed, sjön Gennesaret med omgifvande städer: Betsaida, Kapernaum, Tiberias, Nazaret, Kana, Nain, o. s. v. - 38. I Tiberias. Utfärd på sjön Gennesaret. På Tabor
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
BERGET TABOR. — KLOSTRET DER.
i zigzag, hvilket gör, att den icke är synnerligen brant, ehuru den
annars är mycket dålig. Har man en hjelplig häst, så kan man rida
utan afbrott ända upp till toppen. Någon körväg finnes naturligtvis
icke. Bergets sidor äro skogbeväxta. Öfver allt är jorden god och
företer en yppig gräsväxt. Berget är rikt på vildt, isynnerhet
rapphöns, harar och räfvar. Dess höjd är 562 meter (ungefär 1700 fot)
öfver hafvet. Den gamle judiske historieskrifvaren Josefus säger,
att det är 18,000 fot (= 5,000 meter) högt, hvilket må tjena som
vittnesbörd om, huru öfverdrifven han är i sina uppgifter.
Tabor är det vackraste berg, som finnes i hela Palestina. När
psalmisten utbrister: »Tabor och Hermon jubla i ditt namn» (Ps. 89:13),
så nämner han Tabor såsom det vackraste och Hermon såsom det
högsta berget. Bland rabbinerna var det ock fordom ett ordspråk, att
man skulle ha byggt templet på Tabor, derest Herren icke sjelf hade
utvalt Moria. Bergets topp bildar en stor och jemn platå.
I gamla testamentet nämnes Tabor på åtskilliga ställen. Enligt
Jos. 12: 22 låg det på gränsen mellan de områden, som vid landets
delning tillföllo Sebulons och Isaskars stammar. Der samlade Debora
10,000 man för att strida mot Sisera (Dom. 4). Af Hos. 5: 1 ser man,
att på profetens tid afgudar dyrkades på berget. 1 nya testamentet
nämnes icke Tabor. Den grekiske historieskrifvaren Polybios, som lefde
omkr. 150 f. Kr., berättar, att på Tabor låg en stad, och Josefus
omtalar, att han år 67 e. Kr. lät uppbygga en mur omkring slätten på
toppen. Platån deruppe är också full af ruiner af en urgammal stad.
Sin största ryktbarhet har Tabor fått genom den sägnen, att Jesu
förklaring skall hafva egt rum der, och att det alltså vore att anse
såsom det heliga berg, som Petrus talar om i 2 Petr. 1:18. Som jag
emellertid förut visat, kan denna sägen icke vara riktig. Den
evangeliska berättelsen om förklaringen säger för resten, att Jesus tog
lärjungarne med sig afsides, d. v. s. till en enslig trakt, och det passar
icke in på Tabor, der en stad låg. Sägnen är icke heller
synnerligen gammal, den härstammar från 4:e århundradet. Emellertid
vann den hastigt tilltro och föranledde talrika vallfärder af fromma
pilgrimer upp till berget. »Låtom oss gå upp på berget Tabor», säger
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
