Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Maj - Pastor Henning Jensen: Er Kristendommen konservativ eller radikal?
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
medens en stor Del af dette lider materielt og aandeligt Nød. —
Det bliver saa de Kristnes Opgave at blive Samftmdets onde
Samvittighed, gøre opmærksom paa, at Blodomløbet i
Samfundslegemet er kommet i Uorden, og være blandt de første, der
arbejder paa at faa det i Gang igen. Dette kan nu mulig ske
ved Reformer af den bestaaende Samfundsorden, men der kan
ogsåa være Tider, da det kun kan ske ved en hel Ombygning
af Samfundsordenen. Der vil jo altid være en Mængde
Mennesker, som vil udbytte den bestaående Samfundsorden i
Egenkærlighedens Tjæneste; enhver Samfundsorden er ufuldkommen,
vil frembyde gunstige Betingelser for nogle, ugunstige for andre,
og det er ikke at vente, at de, for hvem Betingelserne ere
gunstigst, vil undlade at udbytte dem efter bedste Ævne; men jo
mere dette sker, jo mere en bestaaende Samfundsorden bliver
gennemsyret af Egenkærlighed, desto mere fjærner den sig fra
det kristelige Samfundsideal. Der maa da søges en anden, og
blandt dem som søger ivrigst bør de Kristne være. Det lyder
som et Paradoks, naar man siger, det er altid ukristeligt at holde
paa det bestaaende, men der er en hel Del Sandhed i det. Netop
fordi Kristendommen er idealistisk i sin Samfundsbetragtning, maa
den bestandig udvikle nye Samfundsformer, efterhaanden som de
gamle blive opslidte, d. v. s. tagne i Egenkærlighedens Tjæneste.
Men dette, at Kristendommen bestandig har en Tendens til at
udvikle nye Samfundsformer, viser netop, at den er revolutionær.
Selvfølgelig mener jeg ikke dermed, at tlen er oprørsk; en gammel
Samfundsorden kan afskaffes og en ny oprettes uden mindste
Oprør; og hvis det saakaldte kristne Samfund og særlig de
begunstigede Samfundsklasser virkelig var kristne, saa vilde en
saadan ny Samfundsorden aldrig komme frem ved Oprør, men
ad den fredeligste Vej; de begunstigede Samfundsklasser, forudsat
at det var Kristne, vilde være de første til at forlange en ny
Samfundsorden, der ikke indeholdt saa store Fristelser for dem.
Oprør fremkommer kun ved den egenkærlige, altsaa ukristelige,
Fastholden ved de gamle Samfundsformer, efter at de er opslidte,
det kommer som en Guds Straf over dem, der har misbrugt den
bestaaende Samfundsorden til at fremme deres egne egenkærlige
Planer. Hvis en af det gi. Test. Profeter havde skrevet f. Eks.
den franske Revolutions Historie, saa vilde han naturligvis til
Skræk og Forargelse for hele vor Gejstlighed og Godsejerstand
have fremstillet denne Revolution som Guds Straf over et ugudeligt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
