Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Juli - Cand. jur. E. Tybjerg: Det juridiske Studium ved Københavns Universitet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
For Øjeblikket fremstilles alle Love, gamle og unge, onde
og gode, forstandige og urimelige næsten altid som noget en
Gang givet, noget urokkelig fast: Har en Lov en Gang ordnet et
Æmne, er den Sag dermed i Orden, og Tanken bragt til Tavshed.
Selvfølgelig er dette ingenlunde Forfatternes personlige Mening,
men det er det Indtryk, som den brugte Fremstillingsmetode
nødvendig maa fremkalde hos den Studerende: En Lov er en
Lov, om den duer noget, vedkommer ham aldeles ikke. Sikkert
vilde der bringes et gavnligt og oplivende Moment ind i Studiet,
om Lovens Værdi blev belyst i højere Grad end nu, — selvfølgelig
langtfra altid, men overalt hvor der er særlig Opfordring til Ros
eller Dadel, og hvor Dommen ikke blot kan bygges paa rent
personlige Formodninger og Tilbøjeligheder, men paa
Kendsgerninger eller en bestemt Opfattelse hos Fagmænd. Interessant og
lærerig vilde i saa Henseende en Sammenligning i korte Træk
med fremmed Ret være, navnlig paa de Omraader, hvor et eller
andet Kulturlands Lovgivning aabenbart har naaet et klarere, bedre,
mere fremskredet Standpunkt end vor. — En saadan Vurderen af
Loven staar selvfølgelig i nær Forbindelse med de før omtalte
Momenter: Fremstillingen af, hvordan Loven faktisk ved sin
Fremkomst er bleven begrundet, og af, hvorledes den faktisk har
virket. Hvis dette medtoges sammen med Lovens Refereren og
dens Fortolkning, vilde denne Vurdering og Belysning i Forhold
til fremmed Ret vel næsten komme af sig selv. Herved vilde paa
den anden Side de speciellere Dele af Retsfilosofien saa vel som
Romerretten kunne spares.
Retsfilosofien — eller, som den kaldes, »den almindelige
Retslære« — kunde da indskrænkes til en almindelig Fremstilling
af Retsideen og Retssystemet i Forbindelse med en Fremstilling
af de mere fundamentale juridiske Begreber (Retshandel, Retsbrud
etc.) saa vel som af Læren om Retskilder og Fortolkning, hvortil
maaske passende kunde slutte sig en i de allergroveste Træk
given Fremstilling af vort eget og de store Kulturlandes nuværende
Retsstilstande og Retsfundamenter til ligefrem Udenadslæren.
Denne sidste vilde kunne bruges som en god Indledning til Studiet.
Og hvad Romerretten angaar, da kunde den som sagt
vistnok helt stryges. Oplysninger om, i hvor vidunderlig stort et
Omfang al moderne Formueret er baseret paa de romerske Juristers
Arbejde, kunde gives med faa, energiske Ord i Fremstillingen af
den danske Formueret. Vil man imidlertid medtage forskelligt af
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
